觀念主義卷土重來(lái)

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2012-09-27
本季,當(dāng)代藝術(shù)占據(jù)了神圣殿堂:安迪·沃霍爾亮相大都會(huì),馬修·巴尼登陸摩根圖書(shū)館。

40年前主張摧毀一切博物館的觀念主義,如今在里面已經(jīng)享受著跟早期大師平起平坐的待遇,甚至將在展覽“物化‘六年’:露西·R·里帕德及概念藝術(shù)的興起”中得到一次歷史回顧。此展將于周五在布魯克林博物館揭幕,它為接下來(lái)幾個(gè)月內(nèi)上演的其他一些展覽——大多是新藝術(shù)展——提供了背景,數(shù)量之多令人感到意外。

在布魯克林的這個(gè)展倒不見(jiàn)得會(huì)有多風(fēng)光;真要說(shuō)起來(lái),應(yīng)該是恰恰相反吧。它是明信片、快照、晦澀難解的公告之類雜七雜八的檔案概要。展覽標(biāo)題取自一本有40年歷史之久的書(shū)籍剪貼薄,它有個(gè)冗長(zhǎng)的、滿是藝術(shù)圈行話的書(shū)名,叫《六年:藝術(shù)對(duì)象的非物化(1966-1972):關(guān)于某些審美界限信息的跨學(xué)科參考書(shū)》,此書(shū)僅是第一集,由里帕德編撰。里帕德是一個(gè)具有開(kāi)創(chuàng)性的女性作家和策展人。這本書(shū)出版于1973年,記錄了社會(huì)劇變時(shí)期極具影響力的藝術(shù)形式,這些藝術(shù)形式激發(fā)了我們思考藝術(shù)可能性的深度變化——包括那些非英雄的、非西方的、女性的、短暫的。

觀念主義在其早期活躍階段力圖將繪畫(huà)、雕塑拋出窗外。然而,現(xiàn)實(shí)很快襲來(lái),“物體”顯然是要保留的,這種新藝術(shù)開(kāi)始越來(lái)越偏重于立場(chǎng)鮮明地強(qiáng)調(diào)想法,而不是要反對(duì)事物,更喜歡那些將藝術(shù)與生活歸一的理念。

有關(guān)這一理論的例證之一,是瑪撒·羅斯勒(Martha Rosler)的大型作品《后設(shè)不朽車庫(kù)大甩賣》(Meta-Monumental Garage Sale),該作在1973年首度展出,今年秋天將在現(xiàn)代藝術(shù)博物館進(jìn)行重新創(chuàng)作。這件作品中包含了與觀念主義緊密相關(guān)的一些小眾藝術(shù)形式,如行為和裝置。同時(shí),作品呈現(xiàn)的正是標(biāo)題所描繪的那種鮮活景象。

去年春天,博物館邀請(qǐng)那些有興趣精簡(jiǎn)家居的人捐贈(zèng)可回收物品給博物館。活動(dòng)反響很大,這些收集的物品在今年秋天(從11月17日至30日)會(huì)被拖到現(xiàn)代藝術(shù)博物館的中庭,舉行一手交錢一手交貨的大甩賣,一切所得將捐給慈善組織。作為一位購(gòu)物者,你將與藝術(shù)家本人討價(jià)還價(jià)。當(dāng)你在成堆漂亮的、有用的、罕見(jiàn)的(毫無(wú)疑問(wèn),也有垃圾)物品中挑選并付款時(shí),或許會(huì)感覺(jué)到你一直就是在做跟博物館一樣的事情,只不過(guò)零售等級(jí)有點(diǎn)不同而已。它會(huì)使你的“車庫(kù)大甩賣”購(gòu)買藝術(shù)嗎?這當(dāng)然是個(gè)想法。

“車庫(kù)大甩賣”是很美國(guó)的,但觀念主義不是。在歐洲有像情境主義運(yùn)動(dòng)及藝術(shù)家如約瑟夫·博伊斯(Joseph Beuys,1921-86)這樣的先驅(qū)者。博伊斯是一位物體創(chuàng)造者,但他將藝術(shù)創(chuàng)作構(gòu)思視為最根本的社會(huì)和智力過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程中人人都有資格參與。那些與他一起研究的藝術(shù)家依然受到他打破舊習(xí)的影響。

這些展覽中最有趣的一個(gè)是將于10月24日在新博物館舉行回顧展的羅斯瑪麗·特洛柯?tīng)?Rosemarie Trockel)。她那生動(dòng)的繪畫(huà)、機(jī)器編織的繪畫(huà)以及通過(guò)表演編織而成的作品——表演者是蜘蛛——將自然科學(xué)、哲學(xué)、政治理論、神學(xué)及藝術(shù)史以自己喜歡的方式聯(lián)合到了一起。

去年,在展覽“鄉(xiāng)愁”(Ostalgia)中,新博物館探討了有關(guān)1989年前后興盛于俄羅斯及前蘇聯(lián)國(guó)家的觀念主義。在這個(gè)展覽季,在倫敦定居的波蘭裔藝術(shù)家戈什卡·馬庫(kù)加的個(gè)展將于12月15日在芝加哥當(dāng)代藝術(shù)博物館舉行,會(huì)是對(duì)這種發(fā)展的進(jìn)一步審視。

馬庫(kù)加是位將物體與觀念融合成大型拼貼的藝術(shù)家。2005年一件名為《機(jī)會(huì)主義和第二國(guó)際的崩潰,1916年列寧/1916年蘇黎世伏爾泰酒館》將雕塑、馬克思主義以及多層次表演結(jié)合在一起。他最近的新作《什么時(shí)候是現(xiàn)代主義?》讓人想起畫(huà)家阿巴寧德羅納特·泰戈?duì)栐诿霞永l(xiāng)下那座藝術(shù)學(xué)院的花園,一個(gè)世紀(jì)之前,那里是來(lái)自印度、歐洲、東南亞的藝術(shù)家共同擁有的烏托邦。

里帕德對(duì)全球觀念主義的看法——標(biāo)題還有一部分是“此刻正在美洲、歐洲、英格蘭、澳大利亞以及亞洲發(fā)生的(偶爾帶有政治色彩)”——也是她這本書(shū)最具預(yù)見(jiàn)性的方面。早在1970年代初,當(dāng)時(shí)還在巴基斯坦生活的扎瑞納·哈什米(Zarina Hashmi)創(chuàng)作了一些繪畫(huà)與版畫(huà)作品,這些作品看上去是抽象的,但卻是基于童年時(shí)期居住過(guò)的房子的圖紙創(chuàng)作的。她的那些充滿蘇菲派宗教觀念的作品,將于1月18日在古根海姆博物館以“扎瑞納:肌膚般的紙”為題展出,這個(gè)展覽有一個(gè)非正式的功能,就是為博物館新啟動(dòng)的全球藝術(shù)促進(jìn)項(xiàng)目拉開(kāi)序幕,將涵蓋南亞和東南亞、拉丁美洲、北非以及中東地區(qū)。

伊朗藝術(shù)家希林·那沙特(Shirin Neshat)在1970年代祖國(guó)的革命前夕來(lái)到紐約的,當(dāng)時(shí)的身份是藝術(shù)學(xué)生,在她的攝影以及時(shí)常令人失神落魄的電影作品中,始終保持著一種雙重的文化身份。盡管方式有所不同,那沙特的近期作品跟哈什米女士一樣,對(duì)伊斯蘭教有特別的關(guān)注,4月份在底特律藝術(shù)學(xué)院開(kāi)幕的回顧展中必定會(huì)體現(xiàn)出這一點(diǎn)。

與此同時(shí),全景式的系列展覽“豐饒的新月:性別、藝術(shù)和社會(huì)”,收入了身處或來(lái)自中東地區(qū)的女性藝術(shù)家所創(chuàng)作的類型廣泛的當(dāng)代藝術(shù)作品。展覽由新澤西州新不倫瑞克區(qū)羅格斯大學(xué)女性與藝術(shù)學(xué)院組織,將在新澤西州三個(gè)不同地點(diǎn)以及普林斯頓大學(xué)展出(七個(gè)展覽中的四個(gè)已經(jīng)開(kāi)幕),像這樣的項(xiàng)目只有大學(xué)美術(shù)館才愿意和可能構(gòu)思并實(shí)現(xiàn)出來(lái)。

中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在國(guó)際上當(dāng)然是有著重要影響的,然而藝術(shù)明星中女性藝術(shù)家屈指可數(shù);林天苗是其中一位,其回顧展剛剛在美國(guó)亞洲協(xié)會(huì)博物館開(kāi)幕。出生于1961年的林天苗屬于汲取了西方思潮的那一代藝術(shù)家,從波普到觀念藝術(shù)等流派都影響了他們的創(chuàng)作。

1980年代,林天苗在作品中精心纏繞家用物品,用線把鍋、盆、碗層層包裹。最近她創(chuàng)作了自己的肖像照,并用刺繡把她佛像般的臉龐部分遮蔽起來(lái)。這是一種處在文化中的女性的藝術(shù),但在想法及態(tài)度上與西方女性主義截然不同。

里帕德在她1973年出版的那本書(shū)中沒(méi)涉及到的是非洲。現(xiàn)今,非洲在國(guó)際觀念版圖內(nèi)占據(jù)一席之地已經(jīng)有挺長(zhǎng)時(shí)間了,本季的展覽安排也不例外。在多個(gè)展覽中,最難能可貴的是“愛(ài)的進(jìn)程”,展覽跨越三個(gè)不同地點(diǎn):休斯頓的美尼爾收藏(開(kāi)幕日期是12月2日)、圣路易斯普利策藝術(shù)基金(開(kāi)幕日期是11月6日)以及尼日利亞拉各斯當(dāng)代藝術(shù)中心(開(kāi)幕日期是10月13日)。

展覽以復(fù)雜的普遍情感作為主題,匯聚了來(lái)自世界各地(貝寧、馬里、倫敦、紐約)的多位藝術(shù)家,媒材廣泛,有油畫(huà),也有手機(jī)短信。和里帕德女士的書(shū)名相稱的是,展覽在美學(xué)上無(wú)拘無(wú)束,不過(guò)政治色彩就不只是“偶爾”的了。它是一本世界主義的案例研究,是對(duì)迄今為止的二十一世紀(jì)藝術(shù)的一次生動(dòng)的、了不起的闡述。

本文最初發(fā)表于2012年9月6日。

翻譯:LZH

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