潘公凱:中國美術現(xiàn)代性主要體現(xiàn)在藝術家"自覺"上

　　北京9月25日電(記者 張中江)“中國現(xiàn)代美術之路”新書出版暨課題成果發(fā)布會24日在北京中國美術館舉行。

　　在文化部的大力支持下，由國家近現(xiàn)代美術研究中心、中央美術學院、中國美術館共同主辦的“中國現(xiàn)代美術之路”課題成果發(fā)布會暨學術研討會，于9月24日至25日在中國美術館召開，引發(fā)了諸多專家學者對于中國美術現(xiàn)代性研究的新一輪關注與討論熱潮。

　　在24日的課題成果新書發(fā)布會上，由北京大學出版社出版的專著《中國現(xiàn)代美術之路》，人民出版社出版的《“四大主義”與中國美術的現(xiàn)代轉型》、《現(xiàn)代性與中國文化自主性》、《自覺與中國現(xiàn)代性的探尋》三本論文集，及高等教育出版社出版的《中國現(xiàn)代美術之路圖鑒》正式面世。

　　據介紹，由中央美術學院院長、中國美術家協(xié)會副主席、著名美術理論家與藝術家潘公凱教授主持完成的《中國現(xiàn)代美術之路》學術課題，對于中國近代以來的美術歷程及其中涌現(xiàn)的諸多問題進行了系統(tǒng)回顧和梳理，給20 世紀中國美術做出了明確的現(xiàn)代性定位，實現(xiàn)了為中國現(xiàn)代美術正名的學術目標。

　　在潘公凱及其課題組看來，中國美術的現(xiàn)代性主要體現(xiàn)在藝術家對20世紀中國特定的社會矛盾、民族危機和精神文化氛圍以創(chuàng)造性的藝術形式加以應對的“自覺”上，藝術家對中國現(xiàn)代情境的“自覺”，就是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的分界點。該課題將這種“自覺”看成是傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉型的標志。在此基礎上進行的對20世紀中國現(xiàn)代美術作系統(tǒng)的梳理，并把“傳統(tǒng)主義”、“融合主義”、“大眾主義”和“西方主義”策略下的實踐，理解為具有中國特色的現(xiàn)代美術形態(tài)。

　　該課題將“定位”和“正名”，視作20 世紀中國美術研究最基本的問題。定位，即在合適的框架中明確20 世紀中國美術的位置與性質；正名，即要對其作用和意義給予恰當和公允的評價。定位和正名的問題如果得不到解決，20 世紀中國美術研究就只能游離于全球性話語之外，最多只能作為西方現(xiàn)代性的邊緣例證和多元點綴，成為中心的外圍以及普遍性之下的特殊性。在這當中，正名是尤為關鍵的問題，名不正則言不順。為在21 世紀能夠真正走出中國的風格氣派并貢獻于世界，課題致力于探索現(xiàn)代性情境中的百年中國美術如何擺正自身位置，確立自己在世界的現(xiàn)代美術演進中的地位。