中央美院設(shè)計學(xué)院畢業(yè)生作品獎亮相蘇富比

　　提及英國倫敦蘇富比，大家都會聯(lián)想到藝術(shù)品拍賣，很少有人能將它與展覽聯(lián)系到一起，更別說展出中國設(shè)計師的作品。今年11月初，中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院將在英國倫敦的蘇富比畫廊舉辦題為“Unfolding Landscape(展現(xiàn)的風(fēng)景)”的畢業(yè)生作品展，展覽將展出設(shè)計學(xué)院歷年來畢業(yè)生的優(yōu)秀作品，分為產(chǎn)品、首飾、攝影、書籍和時裝等五大類。參展設(shè)計師共二十人，涵蓋了近三年從設(shè)計學(xué)院畢業(yè)的新興設(shè)計師和攝影師。

　　這并不是中國設(shè)計軍團在世界上的首次亮相，但對于正在崛起的中國設(shè)計來說，這次展覽是展示中國設(shè)計現(xiàn)狀的一個窗口，可以進一步加強英國觀眾對中國設(shè)計的認(rèn)識和了解。近日，著名平面設(shè)計師、中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院院長王敏和博士生鄭濤接受了晨報記者采訪，讓我們得以提前觀賞這場“秀”。

　　拍賣不是此行的目的

　　北京晨報：11月份即將在蘇富比畫廊舉辦的畢業(yè)生作品展是如何達成的？

　　王敏：去年我到美國丹佛參加世界設(shè)計教育年會，并做了有關(guān)設(shè)計教育的主題發(fā)言。在我的演講快結(jié)束時，英國皇家藝術(shù)學(xué)院院長湯姆森先生，無意中看到我桌上一些學(xué)生畢業(yè)作品的資料。我回到北京之后，就收到湯姆森先生的郵件，他認(rèn)為我們學(xué)生的作品非常不錯，應(yīng)該來倫敦做展覽，讓大家看到中國設(shè)計的新生力量。他告訴我，之前倫敦藝術(shù)策展人賈尼斯·布萊克本曾先后策劃過英國皇家藝術(shù)學(xué)院、以色列貝扎雷藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院和荷蘭埃因霍溫設(shè)計學(xué)院的學(xué)生作品展，他認(rèn)為下一次應(yīng)該由我們來展示中國設(shè)計學(xué)生的作品，并向我們引薦了策展人賈尼斯·布萊克本。今年春節(jié)期間，我特意去蘇富比看了場地，也和蘇富比亞洲區(qū)的董事見了面，最終確定了此次展覽的計劃。

　　北京晨報：蘇富比以拍賣聞名于世，在蘇富比做展覽的優(yōu)勢是什么？

　　王敏：蘇富比畫廊是進出蘇富比的必經(jīng)之地，很多有影響力的評論家和收藏家經(jīng)常會去蘇富比參加拍賣活動，所以這樣的展覽可以讓這些業(yè)界高端人士有機會看到中國年輕設(shè)計師的作品。此外，我們計劃在展出之后，把展品就地拍賣，一方面減少運輸回國的負擔(dān)，也可以讓這些剛畢業(yè)的學(xué)生接受一下市場檢驗。但是拍賣并不是此行的目的。

　　淘汰傾向西化的作品

　　北京晨報：策展人賈尼斯·布萊克本是否親自來挑選展品？挑選標(biāo)準(zhǔn)是什么？

　　王敏：賈尼斯來了北京，她看了學(xué)生們的作品后非常感興趣。我們只負責(zé)聯(lián)合各專業(yè)的老師推薦作品，決定權(quán)在策展人。每位策展人挑選的角度都不會相同，我們非常尊重她的選擇。她一定會考慮這些展品是否適合做展覽。

　　鄭濤：我想她挑選的作品符合三個原則：當(dāng)代的、手工的和中國的。她選擇的都是具有中國特色的，傾向于西化的作品統(tǒng)統(tǒng)被她淘汰掉。創(chuàng)意茶具這類作品，她就比較欣賞。

　　設(shè)計教育漸同步國際

　　北京晨報：如何理解展覽的名字？

　　鄭濤：名字是吳帆老師起的，“Unfolding Landscape”直譯為“展現(xiàn)的風(fēng)景”，用意是，中國設(shè)計猶如卷軸畫一樣慢慢打開，逐步亮相在世人面前。這次的展覽只是一個未完全翻開的卷軸畫，后續(xù)還有更多可以展現(xiàn)的風(fēng)景。

　　北京晨報：中國設(shè)計師在國際舞臺上一次次亮相，中國設(shè)計的地位是否會隨之提升？

　　王敏：改革開放之后很長一段時間里，我們的設(shè)計界是非常沒有自信心的，設(shè)計師只好進行大量模仿，先是模仿香港設(shè)計師，再學(xué)臺灣設(shè)計師，后來開始學(xué)日本和歐美。但是在過去這十年，我們的設(shè)計教育有了非常大的發(fā)展。中央美院在課程設(shè)置上，在觀念上一直跟國外一流設(shè)計學(xué)院保持同步。2009年，美國《商業(yè)周刊》在介紹設(shè)計教學(xué)的?？?，把美院評為世界最好的30所設(shè)計學(xué)院之一，這也是內(nèi)地唯一的一所高校。我想也是因為設(shè)計教育的進步，整個設(shè)計界的狀況也在慢慢轉(zhuǎn)變，這十年中國也培養(yǎng)了不少優(yōu)秀設(shè)計師。

　　北京晨報：除了設(shè)計教育的進步，哪些重大事件對中國設(shè)計的發(fā)展起到關(guān)鍵作用？

　　王敏：我認(rèn)為中國設(shè)計師的自信和北京奧運會的舉辦有很大關(guān)系，奧運期間央美團隊參與了包括金鑲玉獎牌、標(biāo)識等的設(shè)計，很多在校生也參與其中，奧運史上也沒有由學(xué)校團隊做設(shè)計項目的先例，最終我們的團隊得到了一致好評，中國設(shè)計團隊也開始引起國際關(guān)注。

　　尹相錕：檢驗一下自己的原創(chuàng)

　　尹相錕的《適者》系列和我們?nèi)粘Ｅ宕鞯男蒯標(biāo)坪醪惶粯?，他的作品以魚為原型，意圖用魚來隱喻現(xiàn)代人受環(huán)境影響而表現(xiàn)出來的狀態(tài)和變化，希望由此引發(fā)大家的思考。

　　和許多美院畢業(yè)的學(xué)生一樣，尹相錕從小學(xué)開始學(xué)習(xí)素描和色彩，接受正規(guī)美術(shù)訓(xùn)練，高考時他以全國第七名的成績考取中央美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院。選專業(yè)時，他堅定地選擇了首飾設(shè)計專業(yè)。很難想象，一個男孩子會對首飾如此感興趣?！笆罪椩O(shè)計算是一個比較新興的藝術(shù)形式，它有點類似于裝置，但又比裝置的體量小。首飾和人的關(guān)系更加緊密，它時時都在和人互動，不像雕塑，只是暫時性地欣賞?！?br/>
　　2010年，尹相錕順利畢業(yè)。畢業(yè)后同學(xué)們大多轉(zhuǎn)行，有的去報社當(dāng)了編輯，有的成了自由職業(yè)者，只有他一人還在堅持做首飾設(shè)計。“美院的首飾設(shè)計不像傳統(tǒng)的珠寶鑲嵌專業(yè)，它比較偏重概念，偏向于純藝術(shù)，著重飾品和人之間的關(guān)系，這樣我們做出來的首飾比較像藝術(shù)品，市場上真正能接受的人并不多?！币噱K說，自己也曾去首飾公司工作過，但是覺得在公司里很難表達自己的想法。

　　畢業(yè)之前，他在798“火車頭廣場”附近租下一個30平方米的小店，取名“骸”，店里售賣自己手工制作的首飾，還代理一些首飾品牌。剛開業(yè)時，“有時候一整天只有兩位顧客光顧?！比兆与m然辛苦，尹相錕還是咬牙堅持了下來?，F(xiàn)在他不但收回了當(dāng)初投入的成本，還計劃著開第二間小店?！靶碌昀镏粫鍪畚易约旱臇|西，我還是想再檢驗一下，看自己原創(chuàng)的東西能否有更好的市場?！币噱K說，自己一直以來都在做小眾市場，“喜歡我的東西的人基本都是設(shè)計師，還有一些是搞藝術(shù)的，他們對佩戴的飾品有更多需求?！碧峒拔磥?，尹相錕說：“我想一方面加強原創(chuàng)產(chǎn)品的推廣，另外就是自己再多做一些新產(chǎn)品，讓產(chǎn)品更加豐富?！?br/>
　　霍奕瑾：一個互相認(rèn)識的機會

　　霍奕瑾的系列作品《流彩》充滿傳統(tǒng)文化韻味。簡約時尚的茶盤設(shè)計，特殊的感溫涂層涂在茶盤表面，在功夫茶特有的復(fù)雜程序中，人們可以看到溫度和水流作用于茶盤的奇妙結(jié)果?；艮辱f，自己的靈感來源于古老的鈞窯瓷器和唐三彩?！霸谥袊鴤鹘y(tǒng)的造物精神中，自然因素與工藝水平有著同等重要的地位。唐三彩在燒制過程中，顏色的自然流淌、融合，是它最重要的魅力所在。而八百多年前的鈞瓷同樣沿襲了這種造物精神，單色的釉料在高溫和火焰的作用下產(chǎn)生隨機變化，變幻出不可控制的顏色和形狀，這件變色茶盤的設(shè)計即起源于此，強調(diào)偶然性和用戶體驗。”

　　霍奕瑾的求學(xué)經(jīng)歷有些與眾不同。從小霍奕瑾就喜歡在墻上地上亂寫亂畫，上小學(xué)前，他開始學(xué)美術(shù)，后來又學(xué)了中國畫和書法。直到上高二，他才下決心考美院，并開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)素描，備戰(zhàn)高考。“當(dāng)時特別崇拜能把東西畫得很像的同學(xué)?？济佬g(shù)專業(yè)需要有特別扎實的基本功，‘半路出家’的我畢竟沒有那么自信，所以就考了設(shè)計學(xué)院?！比雽W(xué)后，霍奕瑾對純藝術(shù)專業(yè)一直“不死心”，全部選修課都選了國畫、雕塑等專業(yè)。到大二選專業(yè)時，他也順理成章選取了自認(rèn)為設(shè)計學(xué)院里最靠近純藝術(shù)的專業(yè)——家居產(chǎn)品設(shè)計。

　　隨著課程不斷深入，霍奕瑾逐漸改變了對自己專業(yè)的理解，“以前覺得我們專業(yè)就是在做雕塑，挖一個凹就是一件容器，但是現(xiàn)在我覺得產(chǎn)品設(shè)計是一件很獨立的學(xué)科，它關(guān)乎一種生活方式。常聽很多人評論，哪件東西好，哪件不好，但是我覺得作為產(chǎn)品設(shè)計師，應(yīng)該討論的是我們需要什么東西，或者不需要什么東西?！?br/>
　　2011年畢業(yè)后，霍奕瑾并沒有急著進公司工作，“其實畢業(yè)展上有非常多的就業(yè)機會，但我并不喜歡朝九晚五的工作方式?！爆F(xiàn)在，他和幾位同學(xué)組成了一個小團隊，接一些設(shè)計工作。他笑稱：“我們的結(jié)構(gòu)比較松散，我想明年申請出國，還有人要考研，大家都有各自的打算，所以空閑時間就一起做一些事情?！蹦壳?，除了和同學(xué)一起做設(shè)計，霍奕瑾還在一所設(shè)計學(xué)校教課，也找到人正在小批量加工自己的作品。

　　對于這次難得的蘇富比展出機會，霍奕瑾自然非常珍惜。在得知作品被策展人選中之后，霍奕瑾還專門找到老師“理論”，“既然他們不喝功夫茶，那么我的作品為什么還要被拿去展覽？老師回答說，不去怎么知道他們的想法？我覺得老師是對的，他們怎樣看待中國設(shè)計，怎樣理解中國的生活方式，他們認(rèn)為什么東西好，什么不好，完全都可以通過這個展覽檢驗出來。他們可以通過這次展覽認(rèn)識我，于我而言，更重要的是認(rèn)識他們?！?br/>
　　杜艷芳：鏡頭里回到無憂童年

　　“白杜謠是我的家鄉(xiāng)，小時候，爸爸媽媽一直在外地工作，我和爺爺奶奶生活在白杜謠。隨著年齡增長，小學(xué)五年級起我離開白杜謠，去縣里、省里讀書，從此離家鄉(xiāng)越來越遠，這種遙遠逐漸從空間距離轉(zhuǎn)化到我的內(nèi)心，對現(xiàn)實社會的恐懼，對周邊這個浮躁的城市感到冰冷，家鄉(xiāng)的一草一木一直縈繞在我的腦海里、夢里，從來沒有離開過我，這就自然地將我的熱情推到心靈最潔凈的那塊土地——白杜謠，那些無憂無慮的童年生活?！?br/>
　　杜艷芳的作品充滿了淡淡的懷舊氣息，這種獨特的韻味正是運用傳統(tǒng)水墨繪畫與當(dāng)代攝影結(jié)合的視覺形式以及超現(xiàn)實主義“粘貼”創(chuàng)作手法創(chuàng)作出來的?！罢掌锏男∨兪桥R時找的，大多是鄰居家的孩子，她們也都是父母出去工作了，由爺爺奶奶帶著。我讓她們在我家的老房子里、小學(xué)校園、河邊、草垛上，擺出與我兒時生活相似的樣子：踢毽子、端著碗吃飯、坐在床上發(fā)呆、坐小板凳上洗臉、喂雞、去河邊挑水、摸魚……特別自由，特別快樂?！痹谧鲞@一系列作品的那段時間，杜艷芳仿佛再次回到那段記憶里的美好時光。

　　因為家里沒有“美術(shù)基因”，杜艷芳小時候并沒有學(xué)過畫畫。高中時期，一直負責(zé)畫黑板報的她有一次被一位老師問到是不是學(xué)過繪畫。老師的這句話點醒了杜艷芳。高二起，她開始系統(tǒng)學(xué)習(xí)素描和色彩，之后順理成章考上了美院，還背著家里人偷偷選了攝影專業(yè)。杜艷芳的媽媽以前是開影樓的，爸爸是攝影發(fā)燒友，而她在選擇這個專業(yè)之前，壓根兒沒怎么碰過相機?！拔野终J(rèn)為學(xué)攝影沒前途，他常說如果我學(xué)了攝影，大不了和我媽一樣開個影樓。所以直到美院畢業(yè)時，父母才知道我的專業(yè)?！?br/>
　　畢業(yè)后，杜艷芳在環(huán)鐵開了一間工作室，做自己的作品，也幫其他藝術(shù)家做照片的后期處理。目前，她正在籌備自己的展覽，“未來三年內(nèi)，我希望自己能有機會出國游學(xué)?！?br/>