張小濤：中國當(dāng)代藝術(shù)要獨立發(fā)展

　　昨日上午，被西方藝術(shù)評論家稱為“令人驚異的畫家”，現(xiàn)為四川美術(shù)學(xué)院新媒體系主任的著名藝術(shù)家張小濤現(xiàn)身成都雙年展當(dāng)代藝術(shù)展現(xiàn)場，為正在觀展的市民觀眾詳細(xì)生動地講解了展出的作品，幫助觀眾深入理解藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖，讓大家更好地認(rèn)識到了當(dāng)代藝術(shù)展中傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系。


　　真正的傳統(tǒng)是有未來的

　　“張老師，給我們講講你校友周老師的這幅畫吧?！庇^展剛剛開始，一位觀眾就被同是畢業(yè)于四川美術(shù)學(xué)院的著名藝術(shù)家周春芽的作品《桃花》所吸引?！爸芾蠋熢缒暝诘聡鴮W(xué)畫，深受表現(xiàn)主義的影響，但這幅畫用桃花這一極具詩意的中國傳統(tǒng)元素讓我們看到了在文化交融的語境下對中國傳統(tǒng)的回歸。而畫作中洋溢的文人情懷也是在告訴我們真正的傳統(tǒng)是有未來的。”張小濤耐心地為現(xiàn)場觀眾講解到。

　　隨后，張小濤帶領(lǐng)現(xiàn)場觀眾來到他自己非常喜愛和推崇的一位極具古人情懷的藝術(shù)大師梁紹基的作品《蠶潺潺》前。展廳里，6個投影儀上播放著蠶吐絲結(jié)繭的過程，一幅長長的蠶絲絹料如山水長卷般從高處“淌”下，直鋪到地面上，絹料上斑斑駁駁粘著蠶沙等痕跡，非常原生態(tài)地展示了蠶絲成型的過程。“你們看，這就是中國藝術(shù)家的特有秉性之一：內(nèi)省、細(xì)膩，對生命和自然的觀察細(xì)致入微。”張小濤為觀眾介紹道，“這種用養(yǎng)蠶的方法做藝術(shù)，非常具有創(chuàng)新性。通過蠶吐絲到結(jié)繭重生這一特殊的生命軌跡展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)輪回觀念的生命時空感，而作品述說的向死而生的生命觀，表達(dá)了生命的敬畏，對世界萬物的理解。此外，這種以柔弱勝剛強的寓意，更是東方傳統(tǒng)美學(xué)的表達(dá)?！?br/>
　　中國當(dāng)代藝術(shù)要獨立發(fā)展

　　“哇，好多螞蟻！”“這不就是張老師的作品嘛?！边@時，觀展一行人來到了張小濤自己的作品《暴雨將至》前。不少觀眾都好奇地問道：“張老師，你為什么在作品里畫了這么多螞蟻呢？”張小濤解釋道：“我是從古代繪畫中找到了靈感，繪畫語言來自宋代山水畫，是用宋代山水畫法將一些情緒、心靈軌跡寓于了點畫之中。這里也隱喻了我當(dāng)時創(chuàng)作時的一些焦慮，對死亡、生命的思考。我就是想通過螞蟻這種卑微的形象來表達(dá)人與動物的相似性，以及蘇東坡詞句中那種‘寄蜉蝣于天地’的轉(zhuǎn)瞬即逝的時空感，由此產(chǎn)生對生命的敬畏。它類似于禪宗里的以小見大，是微觀世界與宏觀世界的轉(zhuǎn)換，更是哲學(xué)和美學(xué)上的生命演變?！?br/>
　　在接受記者專訪時，張小濤認(rèn)為中國當(dāng)代藝術(shù)走到今天，已經(jīng)到了要獨立發(fā)展的時代，在經(jīng)歷了向西方學(xué)習(xí)的漫長過程之后，如今我們應(yīng)該內(nèi)省，從我們的文化基因中來探求當(dāng)代藝術(shù)的未來之路?！拔覀兊漠?dāng)代藝術(shù)還應(yīng)該更多地關(guān)注中國的基層和底層社會，并且不僅僅是在技術(shù)上的創(chuàng)新，更重要的是思維理念的突破?！碑?dāng)談到對此次成都雙年展的印象時，張小濤認(rèn)為雙年展的影響是一個漫長的過程，熱愛禪宗的他說：“它就像一個布道的地方，是文化上的水滴石穿，雙年展中承載著傳統(tǒng)與現(xiàn)代的關(guān)系，它教會我們怎么看傳統(tǒng)又怎么看未來。而此次雙年展無論是規(guī)模還是品質(zhì)都做得非常好，它的主題非常清晰，內(nèi)容十分豐富，很好地拉近了公眾與藝術(shù)的距離。同時，這是一次城市的狂歡，它不僅豐富了人們對成都的認(rèn)知和想象，更有助于成都將文化生態(tài)空間建設(shè)得更立體和多元。”此外，張小濤談到自己去過很多地方，他認(rèn)為成都的文化氛圍非常好?！耙驗槌啥嫉氖忻駥ξ幕苡袩崆椋捕萌ゼ?xì)細(xì)體味?！?br/>