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銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)出土過程 周恩來親批專列運(yùn)送

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2011-07-19
  銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)

  □類別 竹簡(jiǎn)

  □文物原屬 漢代

  □文物現(xiàn)狀 現(xiàn)藏山東省博物館


  □欄目主持 齊書勤

  □主講人 李慧芹

  山東省博物館研究員

  名詞解釋 竹簡(jiǎn)

  竹簡(jiǎn),戰(zhàn)國(guó)至魏晉時(shí)代的書寫材料。是削制成的狹長(zhǎng)竹片(也有木片),竹片稱簡(jiǎn),木片稱札或牘,統(tǒng)稱為簡(jiǎn),現(xiàn)在一般說竹簡(jiǎn)。均用毛筆墨書。冊(cè)的長(zhǎng)度,如寫詔書律令的長(zhǎng)三尺(約67.5cm),抄寫經(jīng)書的長(zhǎng)二尺四寸(約56cm),民間寫書信的 長(zhǎng) 一 尺(約23cm)。

  山東省博鎮(zhèn)館之寶

  《孫子兵法》是我國(guó)歷史上一部著名的軍事著作,也是一部重要的哲學(xué)著作。它總結(jié)了我國(guó)由奴隸制向封建制轉(zhuǎn)變初期,新興地主階級(jí)反對(duì)沒落奴隸制的許多戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),還反映了戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的一般規(guī)律,具有普遍的哲學(xué)意義,在歷史上有很大影響。由山東省博物館收藏的《孫子兵法》竹簡(jiǎn)和《孫臏兵法》竹簡(jiǎn),被譽(yù)為該館“鎮(zhèn)館之寶”。從面世至今,兩件寶貝已失傳2000多年,這些竹簡(jiǎn)殘片被拼接后,還原了《孫子兵法》十三篇的全貌以及《孫臏兵法》十六篇,這些竹簡(jiǎn)同時(shí)也揭示了歷史上的孫武孫臏并非一人。

  出土過程

  藏身淤泥意外發(fā)現(xiàn)

  李慧芹向記者描述了《孫子兵法》竹簡(jiǎn)、《孫臏兵法》竹簡(jiǎn)的出土過程。1972年4月10日,在位于山東省古城臨沂東南的銀雀山上,臨沂地區(qū)衛(wèi)生局基建工地正在施工。隨著建筑工人的鎬頭不斷敲擊,一座沉睡了2000年的西漢古墓被“驚醒”,這就是銀雀山漢墓的一號(hào)墓。山東省博物館和臨沂地區(qū)文物組隨即對(duì)這座墓葬展開發(fā)掘,4月18日,在對(duì)一號(hào)墓墓坑進(jìn)行最后清理時(shí),在其西側(cè)發(fā)現(xiàn)了二號(hào)墓。因?yàn)楫?dāng)時(shí)條件所限,加之墓葬中又有積水及膝,發(fā)掘工作難度很大。兩座墓葬中共清理出陶器、漆木器、銅器和錢幣等文物共計(jì)95件,就在清理這些文物時(shí),非常戲劇性地發(fā)現(xiàn)了《孫子兵法》的竹簡(jiǎn)殘片。原來,在一號(hào)墓發(fā)掘過程中,工作人員在淤泥中無意中發(fā)現(xiàn)了大量的竹片,當(dāng)時(shí)大家都以為這些可能是盛裝隨葬物品的竹器破損后遺留下的,就隨手取出堆放在墓坑邊。當(dāng)有人在這堆雜亂如草的東西上無意看到污泥掩蓋之下,隱隱約約似有黑色墨跡,于是便撿起其中一片,用清水沖洗掉泥垢,只見上面寫著“齊桓公問管子曰……”于是,銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)就這樣在不經(jīng)意間穿越2000年的黑暗與寂寥,出現(xiàn)在世人面前。

  更令人心動(dòng)的是,二號(hào)墓中也發(fā)現(xiàn)了不少竹簡(jiǎn)殘片,而且竹簡(jiǎn)長(zhǎng)度要比一號(hào)墓長(zhǎng)許多,出土?xí)r整體狀況也好得多。由于兩座墓葬都有積水,竹簡(jiǎn)長(zhǎng)期浸泡在淤泥中,聯(lián)綴竹簡(jiǎn)的編繩都已經(jīng)腐朽或斷開,僅有部分清晰或模糊的編聯(lián)痕跡遺留在零落的竹簡(jiǎn)上。還有的竹簡(jiǎn)甚至和墓穴中的污泥粘連在一起,朽腐殘損非常嚴(yán)重,急需得到科學(xué)有效的清理和保護(hù)。因此,山東方面遂向當(dāng)時(shí)的國(guó)家文物局求援,這批竹簡(jiǎn)旋即被悉數(shù)運(yùn)往北京。 1972年10月,國(guó)家文物局組織山東省博物館和全國(guó)抽調(diào)的專家學(xué)者,共同對(duì)這批竹簡(jiǎn)展開全面的整理、保護(hù)和研究。

  修復(fù)過程

  脫水環(huán)節(jié)成為難點(diǎn)

  經(jīng)過近兩年的挖掘工作,山東省博物館共清理出一號(hào)墓的竹簡(jiǎn)4942枚,其中完整竹簡(jiǎn)每枚最長(zhǎng)27.6厘米,寬0.5至0.9厘米,厚0.1至0.2厘米,殘斷竹簡(jiǎn)則長(zhǎng)短不一。二號(hào)墓出土的竹簡(jiǎn)共有32枚,每枚長(zhǎng)69厘米,寬1厘米,厚0.2厘米。二號(hào)墓竹簡(jiǎn)除了部分局部殘損,基本保持了整體完好。隨著竹簡(jiǎn)上泥污漸漸去盡,竹簡(jiǎn)的真實(shí)容顏一點(diǎn)一點(diǎn)顯現(xiàn)出來。這些遺落在竹簡(jiǎn)上的墨色文字,抄錄的內(nèi)容竟然是大批的先秦典籍。其中,現(xiàn)在有傳本的典籍包括:《孫子兵法》十三篇及孫子佚文五篇、《六韜》十四組、《尉繚子》五篇、《晏子春秋》十六篇、《守法守令等十三篇》十篇;古佚書有:《漢元光元年歷譜》(二號(hào)墓出土)、《孫臏兵法》十六篇、《論政論兵之類》五十篇、《陰陽(yáng)時(shí)令占侯之類》十二篇;其他類十三篇。這些已經(jīng)考定內(nèi)容歸屬的竹簡(jiǎn),只是銀雀山漢墓出土竹簡(jiǎn)中的一部分,還有一部分竹簡(jiǎn)因殘斷缺失程度嚴(yán)重,簡(jiǎn)文內(nèi)容尚待研究和考釋。

  1972年10月,北京成立了“銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)”整理小組,來自全國(guó)的專家學(xué)者對(duì)竹簡(jiǎn)上早已湮沒的信息開始了大規(guī)模的破譯、詮釋與研究工作。由于竹簡(jiǎn)非常脆弱,如何保護(hù)它成了一個(gè)首要的問題。在當(dāng)時(shí)的技術(shù)條件下,現(xiàn)在經(jīng)常使用的脫水技術(shù)尚未成熟,竹簡(jiǎn)最初送到山東省博物館時(shí),曾經(jīng)留下了一部分做脫水試驗(yàn),遺憾的是試驗(yàn)失敗,竹簡(jiǎn)全部損壞,為了應(yīng)付這種復(fù)雜情況,最后采用了蒸餾水,就是將竹簡(jiǎn)用玻璃片在下邊托住,然后借著水的潤(rùn)滑作用,把它固定在玻璃條上,再裝到玻璃管里,然后將玻璃管里灌上蒸餾水,再用橡皮塞塞緊并用蠟密封,從而隔絕空氣,同時(shí)保持水分,這才暫時(shí)解決了保護(hù)的問題。

  入藏過程

  總理親批專列運(yùn)送

  1974年5月,竹簡(jiǎn)整理工作宣告結(jié)束。 6月,周總理親自批示,調(diào)撥專列火車將這批竹簡(jiǎn)運(yùn)回山東,并入藏山東省博物館。為了讓銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)有更好的收藏空間,山東省特地劃撥專款,在館內(nèi)單獨(dú)為這批竹簡(jiǎn)建起一座三層小樓,被當(dāng)時(shí)的博物館人稱作“竹簡(jiǎn)樓”。這座專門為竹簡(jiǎn)設(shè)計(jì)的建筑墻體堅(jiān)厚,抗震能力強(qiáng),而且冬可保溫,夏可隔熱,樓內(nèi)分設(shè)有竹簡(jiǎn)庫(kù)房和實(shí)驗(yàn)室,建成之后,竹簡(jiǎn)便一直珍藏于此,直到1998年遷至條件全面提升的山東省博物館新館。自竹簡(jiǎn)入藏,山東省博物館一直配備專門的業(yè)務(wù)人員負(fù)責(zé)竹簡(jiǎn)的日常保管和保護(hù),幾代博物館人對(duì)這批竹簡(jiǎn)給予了全心的關(guān)注和呵護(hù),使得這批竹簡(jiǎn)在出土近40年后的今天,依然容顏不改,在人世間的滾滾紅塵和風(fēng)云變幻中,繼續(xù)演繹著跨越2000年時(shí)空的大漢傳奇。

  這些銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)就書體而言,基本上可分為篆書和隸書兩大類,有時(shí)一種書簡(jiǎn)里又包含幾種不同類型的字體。以《六韜》、《守法守令等十三篇》等為代表的作品,書寫得較為草率,它是一種由篆書向隸書演變時(shí)期過渡性字體的書法作品。結(jié)字或取縱勢(shì),或取橫勢(shì),結(jié)構(gòu)由繁趨簡(jiǎn),用筆有明顯的提、按、挑等變化,運(yùn)筆或折或轉(zhuǎn)順乎自然,整個(gè)字體左高右低,個(gè)別偏旁和部首的寫法仍然與篆書的筆法相同,但多數(shù)字體已經(jīng)打破了篆書象形化的結(jié)構(gòu),圓轉(zhuǎn)對(duì)稱定型化的線條逐漸減少了,更多則出現(xiàn)了隸書的特征。一簡(jiǎn)寫下或流暢飄逸,或?yàn)t灑自然,字體的大小,撇捺的粗重及字間的疏密錯(cuò)落有致,且氣勢(shì)連貫,表現(xiàn)了一種古樸自然之美感。

  另一種字體,則是以《孫子兵法》和《孫臏兵法》為代表的書法作品。它是一種由秦隸向漢隸過渡時(shí)期的書法作品,書寫的稍顯規(guī)整。其特點(diǎn)是整個(gè)字形更趨于方形或扁方形,橫畫左低右高,用筆有輕重徐疾的痕跡,某些橫畫已具有了蠶頭雁尾的雛形,改變了古隸無波的狀況;運(yùn)筆左施右突,能收能放;筆力沉靜貫注,從容不迫;結(jié)體自然隨意,秀勁清麗。雖然字的大小相差不很明顯,但在一簡(jiǎn)中有的筆畫密集,有的結(jié)體疏朗,給人以愉悅之美感。

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  《孫子兵法》應(yīng)用廣泛

  2500年前誕生的《孫子兵法》,代表了中國(guó)古代軍事思想的最高境界,是世界上現(xiàn)存最古老的兵書,歷來受到兵家的重視,被人贊譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。中國(guó)歷代研究《孫子兵法》的將領(lǐng),見之歷史記載的很多,如西漢時(shí)代的張良、韓信,三國(guó)時(shí)代的諸葛亮、曹操,唐代的李世民、李靖,宋代的岳飛、李剛,元代的耶律楚材,明代的劉伯溫,清代的曾國(guó)藩等。當(dāng)代的中國(guó)人民解放軍將帥對(duì)《孫子兵法》也有深刻研究,毛澤東曾對(duì)《孫子兵法》給予高度評(píng)價(jià),認(rèn)為“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”是科學(xué)真理。劉伯承對(duì)《孫子兵法》熟讀至能背誦,并運(yùn)用奇巧,出敵意外。劉伯承手譯的《孫子兵法》兵勢(shì)篇,至今還保存在歷史檔案中?,F(xiàn)在,《孫子兵法》已被翻譯成十幾種文字,傳到世界各國(guó)。除了軍事領(lǐng)域外,它還被運(yùn)用到外交活動(dòng)、企業(yè)管理、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、體育競(jìng)賽等方面,成為世界人民最喜愛的讀物之一。美國(guó)最著名的亞馬遜書店網(wǎng)站評(píng)論:“如果人的一生只能讀一本書的話,那就應(yīng)該是《孫子兵法》。 ”

  歷史考證

  孫武孫臏并非同一人他們相差百歲

  李慧芹告訴記者,銀雀山漢墓出土竹簡(jiǎn)數(shù)量之多,內(nèi)容之豐富,在中國(guó)考古史上實(shí)屬罕見。正如新華社在報(bào)道中所稱:“《孫子兵法》和《孫臏兵法》同時(shí)出土于銀雀山漢墓,為一個(gè)千古之謎提供了答案。 ”

  據(jù)《史記·孫子 吳起列傳》記載:“孫子武者,齊人也,以兵法見于吳王闔閭。闔閭曰:子之十三篇吾盡觀之矣。 ”又載:“孫武即死,后百余歲有孫臏。臏生于阿鄄之間,臏亦武之后世孫也……世傳其兵法。 ”由此可見,孫武、孫臏并非一人,他們相差百余歲,各事其主,并各有兵法傳世。 《漢書·藝文志》中有《吳孫子》(孫武)八十二篇,圖九卷、《齊孫子》(孫臏)八十九篇,圖四卷。 《隋書·經(jīng)籍志》中,《齊孫子》不見著錄,自此以后,關(guān)于孫武和孫臏?zhǔn)且蝗诉€是兩人,《孫子兵法》是誰(shuí)所著,以及《孫臏兵法》是否確有其書等便成為歷代糾結(jié)不清的問題。

  銀雀山漢墓同時(shí)出土《孫子兵法》和《孫臏兵法》,為這一歷史謎團(tuán)的破解提供了確鑿的論據(jù)。在編號(hào)為0233號(hào)的竹簡(jiǎn)上,有“吳王問孫子曰……”等字樣,在第0108號(hào)竹簡(jiǎn)上,寫有“齊威王問用兵孫子曰……”由此看來,吳王面對(duì)的孫子,是孫武無疑,而與齊威王談?wù)撚帽叩模瑒t是孫臏,這也印證了司馬遷《史記》中有關(guān)孫武、孫臏的記載的真實(shí)性。另一方面,銀雀山漢墓竹簡(jiǎn)內(nèi)容與《史記》所載史實(shí)又有不同處。 《史記》記載了發(fā)生在齊國(guó)和魏國(guó)之間著名的桂陵之戰(zhàn)和馬陵之戰(zhàn),但在桂陵之戰(zhàn)的記載中并沒有提及龐涓。而銀雀山漢簡(jiǎn)0214號(hào)簡(jiǎn)文則有“孫子弗息而擊之桂陵而禽(擒)龐涓……”的記載。歷史學(xué)家研究認(rèn)定,孫武是春秋吳國(guó)時(shí)期的孫子,孫臏?zhǔn)菓?zhàn)國(guó)齊國(guó)時(shí)期的孫子。也就是說,孫臏?zhǔn)菍O武之后世的子孫,各有兵法相傳。

  “馬陵之戰(zhàn)”發(fā)生在郯城馬陵山

  《孫臏兵法》竹簡(jiǎn)的出土,也為歷史上經(jīng)典的“馬陵之戰(zhàn)”揭示了新的信息,讓人們開始把目光投向了郯城縣的馬陵山。在馬陵山的北側(cè),有一處墓葬,20年前被村民們挖掘,墓前有一塊無字碑,據(jù)當(dāng)?shù)厝罕娬f,這就是孫臏為龐涓修的墓。當(dāng)年馬陵之戰(zhàn)結(jié)束后,孫臏把龐涓的頭割下來懸頭示眾,龐涓的尸體被運(yùn)到了他安營(yíng)扎寨的地方,也就是馬陵山安葬。當(dāng)年,孫臏念及同學(xué)之間的友誼,同時(shí)又考慮到龐涓的身份是魏國(guó)的大將軍,因此在安葬的禮數(shù)上給他很大的尊重,用士大夫的禮儀,給以棺槨,雙重這種形制給他做了安葬。在《孫臏兵法》中,孫臏用了“隘塞死地”幾個(gè)字來描述當(dāng)年馬陵之戰(zhàn)的地形,意為這個(gè)地方比較狹窄,越往里走越深,從外面看山又不高,不陡也不險(xiǎn),但是進(jìn)去以后就形成了一個(gè)狹口,比較閉塞的地方,所以就叫“隘塞死地”。

  從馬陵山一帶出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兵器,無論是年代還是歷史上的記載,都與“馬陵之戰(zhàn)”的時(shí)間相吻合,由此可以證明,歷史上這里確實(shí)發(fā)生過一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),而“馬陵之戰(zhàn)”的戰(zhàn)址的確就在郯城的馬陵山。此后,解放軍軍事科學(xué)院和中國(guó)孫子兵法研究會(huì)也把馬陵山列為了中國(guó)古代軍事文化教研基地。
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