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蜀漢何以亡耶?人才匱乏造成敗亡

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2011-07-12
  作者:張劍鋒

  “三顧頻繁天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心;出師未捷身先死,長(zhǎng)使英雄淚滿襟”!

  杜甫的千古絕句道出了人們對(duì)諸葛亮“鞠躬盡瘁,死而后已”的敬佩與惋惜之情。然而,距“星殞五丈原”并沒(méi)有多久,劉禪就向兵臨城下的鄧艾自縛而降,諸葛亮苦心經(jīng)營(yíng)的蜀漢政權(quán)宣告滅亡。這樣的結(jié)局似乎與諸葛亮足智多謀的形象太不相稱(chēng)。那么到底是什么原因?qū)е铝耸駶h的最終滅亡呢?


  南宋著名學(xué)者陳亮說(shuō):“吾嘗論孔明而無(wú)死,則仲達(dá)敗,關(guān)中平,魏可舉,吳可并”,“天不相蜀,孔明早喪”,因而蜀漢才滅亡的。

  應(yīng)該說(shuō)“人才說(shuō)”是比較能擊中要害的,在當(dāng)時(shí)各方實(shí)力懸殊但并非天差地別的情況下,最終誰(shuí)能取勝取決于誰(shuí)擁有更多、更優(yōu)秀的人才。陳亮將一切歸結(jié)于諸葛亮的早死,雖然可能犯了將問(wèn)題簡(jiǎn)單化的錯(cuò)誤,但也說(shuō)出了一個(gè)重要的問(wèn)題,就是諸葛亮一死,西蜀再也沒(méi)有了第二個(gè)諸葛亮。人才的匱乏,造成了蜀漢的敗亡。

  縱觀蜀漢政權(quán)的發(fā)展史。初期盡管劉備失勢(shì)落魄,幾度全軍覆沒(méi),但總有一幫文臣武將舍命相隨。到了全盛時(shí)期,蜀漢武有“五虎上將”與魏延等人,文有臥龍、鳳雛、法正、馬良、蔣琬、費(fèi)祎等人,可謂盛極一時(shí),蜀漢政權(quán)的實(shí)力此時(shí)也達(dá)到了頂峰。然而盛世一過(guò),隨著劉備和一批將領(lǐng)謀士的去世,卻沒(méi)能有新的人才出現(xiàn),蜀漢也就人才凋零了。直弄得“蜀中無(wú)大將,廖化作先鋒”,雖有一個(gè)姜維也無(wú)濟(jì)于事。到了鄧艾偷渡陰平,出現(xiàn)在成都城外的時(shí)候,城中空有兵馬數(shù)萬(wàn),竟無(wú)人能出面主持大局,只得開(kāi)城迎降,真正可悲可嘆!

  那么造成蜀漢人才曇花一現(xiàn),后繼無(wú)人的原因是什么呢?

  韓愈說(shuō)得好,“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有!”的確是這樣,有沒(méi)有人才其實(shí)并不是問(wèn)題,問(wèn)題在于有沒(méi)有人能去發(fā)現(xiàn)并使用這些人才。而令人遺憾的是,諸葛亮并不是一個(gè)“伯樂(lè)”。

  說(shuō)句良心話,諸葛亮還是很重視人才的。他在《將苑》中提出了考察人才的7條標(biāo)準(zhǔn):“一曰,間之以是非而觀其志;二曰,究之以辭辯而觀其變;三曰,咨之以計(jì)謀而觀其識(shí);四曰,告之以禍難而觀其勇;五曰,醉之以酒而觀其性;六曰,臨之以利而觀其廉;七曰,期之以事而觀其信”。應(yīng)該說(shuō),這是一套很完整、很系統(tǒng)、很全面的考察人才的標(biāo)準(zhǔn)。但問(wèn)題也就出在這上。諸葛亮“明察則短而必見(jiàn),端方則有瑕而必不容”,但問(wèn)題是“水至清則無(wú)魚(yú),人至察則無(wú)徒?!笨酌髯约簬缀跏莻€(gè)完人了,因而也總想用完人的標(biāo)準(zhǔn)去要求別人。但天下哪有那么多完人?絕大多數(shù)人才總有這樣那樣的毛病,求全責(zé)備,就會(huì)“以二卵棄干城之將”,“以寸朽棄連抱之材”,最終一無(wú)所得。

  魏延長(zhǎng)于奇謀,英勇善戰(zhàn),有獨(dú)立指揮大兵團(tuán)作戰(zhàn)的才能。而孔明卻抓住他“不肯下人”的缺點(diǎn)不放,始終用而不信,最后還要弄點(diǎn)小花招,非激反了他,再殺掉不可。馬謖本是個(gè)頗有見(jiàn)地的參謀型人才,但在實(shí)戰(zhàn)上顯然還缺乏經(jīng)驗(yàn)。而孔明卻偏偏一下子就把他放到一個(gè)獨(dú)當(dāng)一面的關(guān)鍵場(chǎng)合上去與優(yōu)勢(shì)魏軍作戰(zhàn),一旦失敗,就死心眼的非要?dú)⒘瞬豢伞F鋵?shí)斬首可明軍法,軍棍、革職、徒流就不能明軍法?難道真的非采取那樣極端的做法不可嗎?李嚴(yán)長(zhǎng)期鎮(zhèn)守白帝城,負(fù)責(zé)東方防務(wù),本是個(gè)有用之才。只因一次運(yùn)糧不及時(shí),又文過(guò)飾非,就被孔明一棒子打倒,再不錄用,直到最后大哭病死。

  劉備、曹操等人在這方面就要遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)孔明。龐統(tǒng)在耒陽(yáng)縱酒百日,不理政務(wù)。劉備就沒(méi)有來(lái)個(gè)“醉之以酒而觀其性”,開(kāi)除了事,而是派張飛、孫乾去考察實(shí)際情況,在了解到龐統(tǒng)確有過(guò)人之能后,立即委以重任。法正在西川原多有行為不端之處,而劉備不拘小節(jié),信之用之,在爭(zhēng)奪漢中的戰(zhàn)斗中發(fā)揮了很大的作用。還有驕傲自大的關(guān)羽,縱酒壞事的張飛……這些人若是到諸葛亮手里,能否發(fā)揮那么大的作用恐怕就得打個(gè)問(wèn)號(hào)。就是孔明自己,要是劉備非要先按那7條好好審察一番不可,恐怕也得一輩子在家種地了。

  齊桓公曾經(jīng)問(wèn)管仲“寡人好聲色犬馬,會(huì)不會(huì)不利于霸業(yè)?”管仲說(shuō):“那些都是小事,于霸業(yè)無(wú)損。為霸者擔(dān)心四件事,一是不知賢,二是知賢不用,三是用賢不任,四是用賢并用小人。”諸葛亮就非但不知賢,而且知賢不用,用賢不任。他事無(wú)巨細(xì),事必躬親,“罰二十以上皆親覽焉”。自己“食少事煩,其能久乎”不說(shuō),連底下人也給弄得什么權(quán)都沒(méi)有,無(wú)事可做了。

  諸葛亮的苦心確實(shí)令人敬佩,但他難道就沒(méi)有想到,終究會(huì)有一天必須讓他人去接替自己的位置?!到那時(shí)怎么辦?與其現(xiàn)在一切包辦代替,不如好好去煅煉“他人”,讓他們“似我盡心”!

  諸葛亮就像是一顆明亮的巨星,在它的光芒之下其它閃光的星星通通被掩蓋住了。蜀漢不是沒(méi)有過(guò)出人才的苗頭。能言善辯,三言兩語(yǔ)間說(shuō)服東吳的鄧芝;在三郡皆反,孟獲大舉進(jìn)犯的困難條件下堅(jiān)守永昌,力挽狂瀾的呂凱、王伉;街亭之戰(zhàn)中表現(xiàn)出相當(dāng)指揮才能的王平;諸葛亮自己都稱(chēng)為“良實(shí)”的董允、郭攸之、陳震、向?qū)櫋荚?jīng)發(fā)出過(guò)耀眼的閃光,如果好好培養(yǎng),在這些人中未必不會(huì)產(chǎn)生孔明第二或者至少是法正第二、馬良第二。然而,就像參天大樹(shù)之下長(zhǎng)不出新的幼苗一樣,在孔明這顆巨星的籠罩之下,他們最終都默默無(wú)聞,沒(méi)能成長(zhǎng)為真正的棟梁之材。

  再奪目的明星也有墜落的一日呀!星殞五丈原之后,天空立刻變得漆黑一片,沒(méi)有任何星星能夠代替巨星的位置。

  這不禁讓我們聯(lián)想起拿破侖。這位巨星也總是喜歡親自指揮作戰(zhàn),這使他贏得了無(wú)數(shù)次勝利不假,但同時(shí)也使他手下的元帥們都成了只會(huì)聽(tīng)令,不能獨(dú)當(dāng)一面的木偶。結(jié)果在后來(lái)的戰(zhàn)爭(zhēng)中,拿破侖所在的地方雖然能取得勝利,但他一旦離開(kāi),就會(huì)是接二連三的失敗?;蛟S,這是那些“巨星”們的通病吧,總覺(jué)得別人笨,不可靠,放心不下,于是事事都要自己干。但他們沒(méi)有去想想,不給別人經(jīng)風(fēng)雨、見(jiàn)世面的機(jī)會(huì),別人如何能成長(zhǎng)為像他們一樣的巨星?

  在人們的心目中,劉備懦弱無(wú)能,動(dòng)不動(dòng)涕淚交流,與神機(jī)妙算的諸葛孔明簡(jiǎn)直是天差地別,就連成都的昭烈陵也被后人改成了武侯祠。但是,劉備盡管自己無(wú)用,辦不了事,他卻可以找來(lái)諸葛亮、龐統(tǒng)、法正等一大批能人來(lái)為自己辦事。諸葛亮雖然自身能力非凡,但竟找不出幾個(gè)能代替自己,幫自己辦事的人!論將才,劉備確實(shí)比諸葛亮差得遠(yuǎn),但論帥才,劉備要遠(yuǎn)在諸葛亮之上!

  蘇洵在《管仲論》中說(shuō):“齊之治也,吾不曰管仲,而曰鮑叔;及其亂也,吾不曰豎刁、易牙、開(kāi)方,而曰管仲!”那么,我們也可以說(shuō):蜀之興也,吾不曰孔明,而曰劉備;及其亡也,吾不曰劉禪、黃皓、譙周,而曰孔明。
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