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王子云先生與敦煌壁畫研究

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2011-06-24
  王子云(1897~1990年),安徽蕭縣人,中國(guó)新美術(shù)運(yùn)動(dòng)最早的倡導(dǎo)者和參加者,現(xiàn)代美術(shù)教育和美術(shù)考古學(xué)派的先驅(qū)。

  1916年王子云就讀于上海美術(shù)??茖W(xué)校,1920至1925年在北京從事美術(shù)教學(xué)和“五四”新美術(shù)活動(dòng),參加發(fā)起“阿波羅美術(shù)學(xué)會(huì)”、“紅葉畫會(huì)”。王子云在北京從事美術(shù)活動(dòng)的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,是依靠在北京中法大學(xué)所屬的孔德學(xué)校任美術(shù)教師的薪金收入,每月工資九十元(銀元),數(shù)年中積蓄了3000多元,這也就為他后來(lái)自費(fèi)留學(xué)打下了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

  1928年,我國(guó)第一所高等美術(shù)學(xué)府“國(guó)立西湖藝術(shù)院”在杭州創(chuàng)辦,院長(zhǎng)林風(fēng)眠約王子云去協(xié)助該校的籌建工作。但是,因他是個(gè)“土包子”,缺少留學(xué)“鍍金”的牌子,只能擔(dān)任水彩畫講師兼教務(wù)注冊(cè)主任。這對(duì)他來(lái)說(shuō),是個(gè)很大的刺激,從而加強(qiáng)了他出國(guó)留學(xué)以求深造的決心。

  1930年,王子云參加學(xué)校赴日本舉辦繪畫展覽會(huì),回國(guó)之后他就提出自費(fèi)赴法國(guó)留學(xué)的要求。學(xué)校當(dāng)局深為他的學(xué)習(xí)精神所感動(dòng),經(jīng)過(guò)研究表示同意,并給其冠以“國(guó)立西湖藝術(shù)院駐歐代表”的名義,每月發(fā)給津貼50元。

  繼續(xù)從事美術(shù)教育

  1937年3月,在日本帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)盧溝橋事變前夕,學(xué)有所成的王子云毅然離開(kāi)巴黎回國(guó),投身于中華民族抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的行列?;氐阶鎳?guó)后,王子云繼續(xù)任教于杭州藝專(即前西湖藝術(shù)院)。不久,日本侵華甚急,上海淪陷,他隨校先遷金華,又遷南昌,再遷湖南。這時(shí),北京藝專也輾轉(zhuǎn)遷來(lái),兩校合并,他被委為學(xué)校中專部主任兼遷校委員會(huì)副主任。

  1939年王子云到達(dá)重慶。當(dāng)時(shí)日軍已開(kāi)始逐漸向內(nèi)地推進(jìn),日軍所到之處,燒殺擄掠,無(wú)所不為,對(duì)文物古跡更是大肆搶掠,恣意破壞。國(guó)民政府中的一些愛(ài)國(guó)人士,提出保護(hù)大西北民族文化和藝術(shù)搖籃的倡議。國(guó)民黨元老于右任1939年去過(guò)敦煌,回重慶后對(duì)敦煌藝術(shù)大加宣揚(yáng),倡議保護(hù)和研究敦煌藝術(shù)。王子云向國(guó)民政府教育部提出,利用國(guó)立藝專畢業(yè)而無(wú)法分配工作的部分學(xué)生,組成西北藝術(shù)文物考察團(tuán),赴陜、甘、青等省,以敦煌為重點(diǎn),進(jìn)行文物考察,為保護(hù)西北文物作好基礎(chǔ)工作,該建議得到國(guó)民政府教育部的批準(zhǔn)。

  1940年6月,西北藝術(shù)文物考察團(tuán)成立(共12人),王子云先生任團(tuán)長(zhǎng),隸屬教育部社教司。考察團(tuán)先在成都整訓(xùn)一個(gè)月,旋赴陜西西安,開(kāi)始考察工作。1940至1944年,王子云率領(lǐng)西北藝術(shù)文物考察團(tuán),在極其艱苦的條件下,先后對(duì)河南、陜西、甘肅、青海等地的古代美術(shù)遺跡進(jìn)行考察研究工作。

  保留敦煌壁畫資料

  1941至1944年的四年間,西北藝術(shù)文物考察團(tuán)曾到陜西關(guān)中、洛陽(yáng)龍門去模制、拓印石雕,去敦煌千佛洞臨摹魏唐壁畫,去西寧塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺調(diào)查佛教藝術(shù)。

  在西北考察中,王子云一行把重點(diǎn)放在了敦煌壁畫上。他們運(yùn)用多種技術(shù)手段對(duì)敦煌莫高窟進(jìn)行了較全面的調(diào)查,采集了大量的繪畫、圖片、文字和其他文物資料,寫出了中國(guó)最早的關(guān)于敦煌石窟的調(diào)查報(bào)告和考古論文,為敦煌石窟的保護(hù)和研究,提供了翔實(shí)的歷史資料,做出了不可磨滅的歷史性的貢獻(xiàn)。

  第一,臨摹北朝大型壁畫八幅,其中有長(zhǎng)達(dá)6米的關(guān)于五百?gòu)?qiáng)盜的畫卷(第302窟)、三幅連環(huán)畫《五子飼虎圖》(第428窟)、長(zhǎng)達(dá)8米的《伎樂(lè)飛舞圖》(第302窟)等,均為巨制。此外還有北朝佛教故事和單身像2幅,隋代佛教故事和供養(yǎng)人畫像14幅,唐代大型經(jīng)變圖12幅,唐代單身菩薩像8幅,魏唐各代藻井圖案30幅,五代供養(yǎng)人像和出行圖6幅,宋代五臺(tái)山圖1幅,元代佛教故事人物3幅等等。

  第二,繪制長(zhǎng)卷莫高窟全景寫生圖是一件非常重要而又技術(shù)難度大的工作。該長(zhǎng)卷長(zhǎng)5.5米,寬0.3米,采用藝術(shù)和寫實(shí)相結(jié)合的方法繪制。概而觀之,這是一幅優(yōu)美的莫高窟外貌風(fēng)景畫,極具觀賞價(jià)值,細(xì)而察之,又是一幅莫高窟實(shí)位勘測(cè)圖,又具學(xué)術(shù)史料價(jià)值。圖下還標(biāo)有準(zhǔn)確的距離數(shù)據(jù)和比例,還可以說(shuō)是考古工程實(shí)測(cè)圖,真實(shí)、完整、準(zhǔn)確地保留了上世紀(jì)40年代莫高窟山川地理風(fēng)貌和歷史形貌,具有很高的歷史考古、文物保護(hù)和藝術(shù)觀賞價(jià)值。

  第三,拍攝莫高窟的窟內(nèi)部照片。在當(dāng)時(shí)歷史條件下最方便、最快捷、最準(zhǔn)確采集、保存資料的手段,就是拍攝照片。王子云等運(yùn)用這一手段,在敦煌拍攝了大量的照片,為數(shù)最多的是莫高窟壁畫的照片,計(jì)有120多張,多為北魏、隋唐時(shí)期壁畫精品。隨著60多年時(shí)光的流逝,這些照片現(xiàn)今仍是莫高窟歷史的形象記錄史料,其價(jià)值是珍貴的。

  第四,撰寫了題為《敦煌莫高窟現(xiàn)存佛窟概況之調(diào)查》的報(bào)告,主要內(nèi)容分四大部分:敦煌莫高窟之沿革及現(xiàn)狀,佛洞之格式及布置,敦煌藝術(shù)之作風(fēng),洞窟之編號(hào)及專論,共約4萬(wàn)字,對(duì)當(dāng)時(shí)莫高窟作出較為詳盡地考證和記述。該文曾刊登于1943年重慶出版的《說(shuō)文月刊》上。

  王子云率領(lǐng)的西北藝術(shù)文物考察團(tuán)對(duì)敦煌的考察,是我國(guó)歷史上第一次政府行為的考察。他們?cè)跇O端困難的條件下,在極其艱苦的環(huán)境中,堅(jiān)持考察工作,取得了重大成果。他們熱愛(ài)民族文化,不怕困難、勇于奉獻(xiàn)的精神和嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)的治學(xué)態(tài)度,為后人樹(shù)立了楷模。

  著述等身

  王子云作為一代卓有成就的美術(shù)研究家,其身后留有大批珍貴的美術(shù)研究著述。他一生屢遭劫難,九死一生,卻始終保存著幾十年在大江南北考察美術(shù)遺跡時(shí)拍攝的圖片資料;許多雕塑原作慘遭天災(zāi)人禍,圖片卻保存在他的著作中。王子云著述等身,其中浸透了其畢生精力的《中國(guó)雕塑藝術(shù)史》填補(bǔ)了中國(guó)藝術(shù)史研究空白,被評(píng)為全國(guó)優(yōu)秀圖書(shū)的著述,分上中下三編八章,上編介紹中國(guó)原始社會(huì)至三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的雕塑藝術(shù),中編介紹隋唐五代十國(guó)的雕塑藝術(shù),下編介紹兩宋遼金時(shí)代至元明清三代雕塑藝術(shù)。

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