西泠印社社長(zhǎng)印象:吳昌碩被公推為首任社長(zhǎng)

　　西泠掌門(mén)人 幽蘭滿(mǎn)庭香——西泠印社六任社長(zhǎng)印象

　　作者：王佩智

　　西泠印社，于1904年由丁輔之、王福庵、葉為銘、吳石潛等金石篆刻家在杭州發(fā)起、創(chuàng)立，是中國(guó)第一個(gè)專(zhuān)事篆刻藝術(shù)的全國(guó)性社團(tuán)組織。人以印集，社以地名，故名西泠印社。它以“保存金石，研究印學(xué)”為宗旨，凝聚起一大批海內(nèi)外著名金石書(shū)畫(huà)大家，是世界印人心中的藝術(shù)圣地，歷來(lái)被世人譽(yù)為“印學(xué)重鎮(zhèn)，園林精華”，有“天下第一名社”之譽(yù)。一方小印連天下，秦篆漢隸述古今，西泠印社風(fēng)云國(guó)際印壇百年。2009年，西泠印社入選世界級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　1913年至今，西泠印社歷經(jīng)六任社長(zhǎng)舉旗掌舵，文脈相傳，風(fēng)雅綿延。

　　吳昌碩：藝壇巨擘展魅力

　　經(jīng)過(guò)十年?duì)I建，西泠印社聲譽(yù)鵲起，1913年，吳昌碩被公推為首任社長(zhǎng)，撐旗領(lǐng)路，社會(huì)影響日漸廣遠(yuǎn)。

　　吳昌碩(1844—1927)，浙江安吉人，初名俊卿，初字香樸、香圃，又字蒼石、倉(cāng)石、昌碩、昌石，號(hào)缶廬，寓居上海。其詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印被世人譽(yù)為四絕，他博采眾長(zhǎng)，自成一家，門(mén)生弟子遍布天下。他書(shū)法筆力遒勁，氣勢(shì)磅礴；篆刻鈍刀直入，蒼勁雄渾。他將書(shū)法、篆刻的行筆、章法、體勢(shì)融入繪畫(huà)，形成獨(dú)特的“大寫(xiě)意”畫(huà)風(fēng)，在清末民初海派畫(huà)壇占據(jù)突出地位。

　　吳昌碩對(duì)西泠印社有著特殊的感情，熱心參與社址文化建設(shè)，他多次來(lái)印社創(chuàng)作、交游，留下大量墨跡。從1913年他擔(dān)任社長(zhǎng)到1927年故世的15年間，正逢民國(guó)初年社會(huì)變革、軍閥混戰(zhàn)的動(dòng)蕩時(shí)期，偏居孤山一隅的西泠印社，恰恰是基本建設(shè)規(guī)模速度最快的時(shí)期，興土木，建亭閣，鑿嶺開(kāi)道，植竹布梅，大致成型。西泠印社層巒疊翠，錯(cuò)落有致，尤其在亭閣間、摩崖上，吳昌碩留下的墨跡，別有風(fēng)韻。他先后兩次為西泠印社書(shū)寫(xiě)篆書(shū)“西泠印社”匾額，為觀樂(lè)樓留下“印詎無(wú)原讀書(shū)坐風(fēng)雨晦明數(shù)布衣曾開(kāi)浙派；社何敢長(zhǎng)識(shí)字僅鼎彝瓴甓一耕夫來(lái)自田間”的長(zhǎng)聯(lián)，遁庵“天幬地載；山高水長(zhǎng)”聯(lián)對(duì)，并書(shū)寫(xiě)“返樸精廬”、“金篆齋”、“饌籕簃”、“歲青巖”、“潛泉”等蒼勁擘書(shū)。他撰寫(xiě)了《西泠印社記》、《隱閑樓記》、題襟館《研林詩(shī)墨》壁刻、仰賢亭《印人畫(huà)像》壁刻等題記。1915年他創(chuàng)作國(guó)畫(huà)《西泠印社》。1921年，印社將日本著名雕塑家朝倉(cāng)文夫所塑吳昌碩頭像筑龕藏于“小龍泓洞”，取名“缶亭”，暗喻甘于清貧，潛修金石書(shū)畫(huà)之意。1923年春，吳昌碩題畫(huà)“送子觀音像”石刻。西泠印社大量以吳昌碩所撰的楹聯(lián)、匾額、銅像、石刻置為文化景觀，如畫(huà)龍點(diǎn)睛，客觀上擴(kuò)大了西泠印社的社會(huì)影響。

　　對(duì)西泠印社的未來(lái)社團(tuán)建設(shè)，吳昌碩提出了明確的指導(dǎo)思想：“顧社雖名西泠，不以自域。秦璽漢章與夫吉金樂(lè)石之有文字者，兼收并蓄，以資博覽考證，多多益善。”他以開(kāi)放的恣態(tài)，拓寬印社的發(fā)展視野，團(tuán)結(jié)、聚合國(guó)內(nèi)著名書(shū)畫(huà)篆刻家，引進(jìn)海上題襟館書(shū)畫(huà)會(huì)入駐進(jìn)行互動(dòng)。積極推動(dòng)與日本書(shū)畫(huà)篆刻界的交流，發(fā)展吸收日本社員，確立了西泠印社的國(guó)際地位。西泠印社以金石文字為主的文物收藏、印學(xué)論著的收集整理工作，伴隨山川雨露圖書(shū)室、福連精舍等專(zhuān)門(mén)建筑設(shè)施的建成而全面展開(kāi)，特別是收藏的出土于浙江余姚客星山的“浙東第一石”——“漢三老忌日石”碑，具有重要的歷史和文字研究?jī)r(jià)值。1921年秋，該石碑被日本文物商從杭州外運(yùn)之際，在吳昌碩的影響和帶動(dòng)下，西泠印社發(fā)動(dòng)浙滬兩地政要、名流、社友集資將其贖回杭州，并成為鎮(zhèn)社之寶。吳昌碩作《漢三老石室記》，以志其事。此后，西泠印社又逐步收藏有魏、周、唐、宋、元、明、清等時(shí)代的碑刻及漢畫(huà)像石、仿石鼓等，對(duì)印學(xué)研究、文字考古發(fā)揮了不可估量的作用。吳昌碩這些富有遠(yuǎn)見(jiàn)的建社指導(dǎo)思想，在今天仍有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　吳昌碩對(duì)西泠印社園林建設(shè)也提出過(guò)具體指導(dǎo)意見(jiàn)。1927年夏天，84歲的吳昌碩最后一次來(lái)西泠印社，在觀樂(lè)樓小住。他看到規(guī)模初具的西泠印社園林覺(jué)得美中不足，便對(duì)主持社址建設(shè)工程的葉為銘說(shuō)：最好有個(gè)后山門(mén)，有路通到里西湖，既方便游人進(jìn)出，也能體現(xiàn)西泠印社的儒雅大氣。于是，印社成員便在雜樹(shù)叢生的山坡上，披荊斬棘，開(kāi)辟了后門(mén)通道和石坊，西泠印社的外部形象為之一變。

　　西泠印社的文化活動(dòng)，因?yàn)閰遣T的參與而備受世人注目，使人們?cè)诹私馕縻鲇∩缲S富的文化內(nèi)涵時(shí)，也為一位藝術(shù)大師個(gè)人的藝術(shù)魅力所感染，從而使西泠印社在不足六畝的地盤(pán)上，在較短的時(shí)間里得到迅速發(fā)展。西泠印社可謂光艷照人，聲名遠(yuǎn)播。

　　馬衡：艱難時(shí)期撐大旗

　　吳昌碩逝世后，西泠印社之社長(zhǎng)一職空缺近20年，主要原因是20世紀(jì)30年代后，社會(huì)動(dòng)蕩不安，日寇占領(lǐng)杭州，民不聊生。西泠印社這片文化綠洲也難幸免，活動(dòng)無(wú)法開(kāi)展。1947年秋，在西泠印社補(bǔ)行成立40周年紀(jì)念會(huì)上，由西泠印社創(chuàng)始人之一的王福庵提議，推舉遠(yuǎn)在北京的馬衡擔(dān)任社長(zhǎng)。

　　馬衡(1881—1955)，浙江鄞縣人，字叔平，別署鍴廬、凡將齋。他出身官宦之家，寓居北京，為現(xiàn)代著名金石書(shū)畫(huà)家、篆刻家、印學(xué)家、鑒賞家、考古專(zhuān)家。早年，馬衡曾任北京大學(xué)研究所國(guó)學(xué)門(mén)考古學(xué)研究室主任，1924年參與清室善后委員會(huì)點(diǎn)查故宮物品，1933年起任故宮博物院院長(zhǎng)。1952年，馬衡辭去故宮博物院院長(zhǎng)一職，專(zhuān)任全國(guó)文物整理委員會(huì)主任。

　　馬衡是西泠印社的早期社員，他與西泠印社的交往可追溯到1910年。這一年，他向西泠印社捐贈(zèng)50塊大洋、磬式茶幾四張、背靠一字椅八張、大方幾桌一張、圓桌面一張，參與了創(chuàng)建時(shí)期的活動(dòng)。他同四位創(chuàng)始人志趣相投，均有交往，幾十年沒(méi)有中斷過(guò)，且與王福庵私交最篤，兩人在京杭兩地多有來(lái)往共事。因?yàn)檫@層關(guān)系，社中遇有難事，人們多向馬衡討主意。1928年，宋美齡在杭州巡游至孤山時(shí)，向地方政府提議把孤山改為中山公園。聽(tīng)到這個(gè)消息，丁輔之立即馳信在北京故宮博物院供職的馬衡，商量自我保護(hù)的措施和辦法。馬衡此時(shí)正參與成立“全國(guó)古物保護(hù)委員會(huì)”，恰巧1929年杭州正在舉辦第一屆西湖博覽會(huì)，西泠印社、俞樓、廣化寺等處被辟為衛(wèi)生館，到10月20日閉幕，有半年之久。一段時(shí)間后，待西湖博覽會(huì)結(jié)束，西泠印社立即掛起“全國(guó)古物保護(hù)委員會(huì)浙江分會(huì)”的牌子，巧妙地處理了這個(gè)棘手問(wèn)題。后經(jīng)多方協(xié)商交涉，仍保留西泠印社的地盤(pán)，避免了被去名的危險(xiǎn)。1930年夏，馬衡因參與檢舉軍閥孫殿英盜竊集團(tuán)，受到被通輯的威脅，遂化名“無(wú)咎”，連夜經(jīng)天津到達(dá)上海。在滬期間，他曾轉(zhuǎn)道西泠印社小住近三個(gè)月，同其間來(lái)訪(fǎng)的印友切磋篆刻之藝，刻過(guò)不少印章，安全度過(guò)那段隱居的日子?？梢?jiàn)，其與印社、印人的關(guān)系，非同一般。

　　馬衡是一位金石學(xué)大師。他在金石學(xué)方面的著作有《金石學(xué)概要》、《中銅器時(shí)代戈戟之研究》、《新嘉量考釋》、《石鼓為秦刻石稿》、《漢石經(jīng)集存》、《中國(guó)書(shū)籍制度之研究》、《凡將齋金石叢稿》等，篆刻有《凡將齋印譜》、《鍴廬印稿》、《凡將齋印存》等。郭沫若對(duì)他的學(xué)術(shù)成就有過(guò)中肯的評(píng)價(jià)：“馬衡先生是中國(guó)近代考古學(xué)的前驅(qū)。他繼承了清代乾嘉學(xué)派的樸學(xué)傳統(tǒng)而又銳意采用科學(xué)的方法，使中國(guó)金石博古之學(xué)趨于近代化?！彼恰爸袊?guó)金石學(xué)第一人”。馬衡雖遠(yuǎn)在北京，但他的等身著作、他在印學(xué)領(lǐng)域的卓越成就，以及他與西泠印社的親密關(guān)系，決定了他在西泠印社處世艱難時(shí)期的旗幟地位。

　　自1947—1951年初夏，西泠印社雖歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙及新中國(guó)成立初期的社會(huì)環(huán)境整治，但有遠(yuǎn)客京師、遙領(lǐng)社職的馬衡撐旗，有印社同仁的相互信任與默契，社中的春秋雅集、藝術(shù)創(chuàng)作仍艱難地維持了下來(lái)。(未完待續(xù))

　　(出處：中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào) 作者王佩智系西泠印社理事、社務(wù)委員會(huì)文物管理處處長(zhǎng))