四川藏區(qū)發(fā)現(xiàn)北宋和蒙元時期的古佛塔

　　甘孜6月10日電 (根秋多吉)6月7日至10日，中國著名佛教考古學(xué)家溫玉成在四川甘孜州丹巴縣頂果寺考察時發(fā)現(xiàn)嘉絨地區(qū)最早的塔群，共計有108座佛塔。在阿壩州金川縣安寧鄉(xiāng)之北莫莫查的拉頂寺(清代以來稱光法寺)的東南角和東北角發(fā)現(xiàn)北宋和蒙元時期的古佛塔。


　　“阿壩州金川縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的兩座古塔應(yīng)該是建于12世紀，大約北宋時期建造，這是在嘉絨地區(qū)發(fā)現(xiàn)建造最早的古老佛塔?！睖赜癯山淌谡f。

　　溫玉成一邊觀察古塔，一邊向記者形容古塔的形制及特點，他介紹：“在隋唐時代流行的單層四門塔(如著名的山東濟南神通寺四門塔)之上，加蓋瓶狀喇嘛塔。11世紀西藏大佛學(xué)家布頓翻譯的密典籍中指出，在佛寺四方立四塔，代表佛教宇宙的‘四大部洲’。四大塔與寺院構(gòu)成一個曼荼羅?！?br/>
　　同行的丹巴縣頂果寺活佛丹貝降贊告訴記者，他小時候見到過光法寺西南角、西北角的佛塔，后來被毀掉了，可證明光法寺四周，原來也建有四座大塔。

　　溫玉成介紹，寺門外有橫向的藏文石碑一通(漢語稱“臥碑”)，是明末清初當?shù)赝了竟餐毂浇趟略旱氖?。清政府?zhèn)壓大小金川之亂后，由西藏派黃教喇嘛主持該寺。這位喇嘛去世后，將“臥碑”該為“立牌”，作為自己的墓碑。碑上面刻的是“皇清誥贈欽命光法寺班智達扎薩克(扎薩克，蒙語，當家大喇嘛之意)大喇嘛羅卜桑扎木楊之瑩樞”。時間是乾隆乙卯年。這是清軍鎮(zhèn)壓大小金川之亂后，把苯教改為黃教的珍貴物證。

　　溫玉成在甘孜州丹巴縣頂果寺考察時，在該寺院又發(fā)現(xiàn)了嘉絨地區(qū)最早的塔群，共計有108座佛塔。“頂果山寺廟的塔群是13世紀蒙元初年建造的，比光法寺塔大約晚50年左右，這是嘉絨地區(qū)目前發(fā)現(xiàn)的第一塔林，是很重要的文物，有關(guān)部門應(yīng)加大保護力度?！睖亟淌谧屑氂^察后介紹說。(完)