中央美院美術館九月即將舉辦首個雙年展
[中藝網 發(fā)布時間:
2011-06-06]
CAFAM是中央美術學院縮寫CAFA,加上美術館的Museum的M合并而成,“CAFAM泛主題展”全稱為“中央美術學院美術館泛主題展”,簡稱“泛主題展”,每兩年舉辦一屆。
“CAFAM泛主題展”參照國際通行“雙年展”的架構、機制及特質,立足于開闊的當代文化視野,以中國文化情境及中央美術學院學術平臺為依托,探索藝術策展及展覽呈現的方法論和文化性,深入于歷史和人文的問題探詢,而突出于當代藝術的創(chuàng)造力和精神品質,切入藝術對歷史及當代社會的前沿文化思考、研究和展示,構建一個以“學院文化精神”為出發(fā)點的國際學術研究和藝術對話的平臺。
每一屆的“CAFAM泛主題展”將提出或涉及相關前沿文化學術專題,邀請國內國際學者、藝術家、策展人共同參與,包括策展、研究項目、研討會、展示、出版等,同時,將鼓勵廣大高校學生、社區(qū)公眾參與和互動,以共同實踐一種文化活動。
關于“CAFAM泛主題展2011-超有機”
“超有機”主題意在探討人類對物質欲望(或去欲望)的文化思考和實踐過程,“超有機”意在勾勒當代社會的一種超現實概念?!坝袡C”和“無機”是物質世界中物性兩大對應性的分類,而物質在人類活動的世界里,一直以來是人的應用、參與、改造、幻想、欲望的對象,人類在物質的世界里努力去實現自身價值和釋放妄想,它因此構成社會學意義的歷史和世界,更構成社會性的人。
縱觀人類歷史,在每一個歷史時刻,人類因物質的欲望(或去欲望)而產生文化的思考和實踐,并不斷地以“超欲望”、“超想象”、“超現實”、“超理性”的思想和行為來構成社會學意義的“奇觀”:社會奇觀、科技奇觀、生物學奇觀、文化奇觀、基因奇觀等等,我們既生活在如此奇觀的社會里,為之獲得非凡的樂趣,但因之也承擔著虛妄的苦果。對于這樣的“超有機”概念和思想,藝術是進行這種“超”行為的表達方式之一,藝術的范疇因“超越”而不斷被擴大疆界、被顛覆固有的認知方式、又不斷地產生新的知識話語。在某種意義上,當代藝術即是一種創(chuàng)造新的知識闡釋方式的系統,它不斷超越我們的視覺、超越我們的觀念和我們的語言。對此,“CAFAM泛主題展2011”的主題“超有機”將圍繞身體、機器、城市和生命政治四個單元來展開。在我們看來,當代這四個重要而緊迫的文化政治主題都呈現出“超有機”的局面。也就是說,它們都脫離了先前的狹隘定義,擴大了自己的邊界,發(fā)明了自己的新形式――這種德勒茲式的解轄域化(deterritorialisation)過程,在我們看來就是呈現出一種“超有機”局面。這個展覽力圖呈現出這樣一種新的全球性的文化政治情景。
展覽組成
第一部分:機器
機器已經超越了它狹隘的自治性,它已然浸入到人的身體之中,成為人身體的一個有機部分。因此,它不是人的對立面,而是相反地同人體結合在一起,構成了一個新的人機結合體。今天的生活,已經變成了一種機器生活。機器與人共在。
第二部分:城市
大規(guī)模的都市化過程,總是將鄉(xiāng)村吞沒,但是,現在,一種奇怪的逆反過程也出現了,都市化過程在吞沒鄉(xiāng)村的過程中,自身也變得鄉(xiāng)村化了。今天的都市有強烈的鄉(xiāng)村色彩。市民有強烈的農民色彩。另一方面,大都市在不斷的擴展之中,越來越找到它的邊界何在?它將在哪個地方終結?
第三部分:身體
身體鐫刻了權力的烙印,社會和歷史的陰影總是書寫在身體之內。身體并不是自我的自滿場所,相反,它反射了歷史的遺跡。就自身內部而言,古老的身心二分法也遭到了質疑,是身體,而非靈魂,才是自我的真正起源。
第四部分:生命政治
生命政治意指微觀意義上的政治,它呈現出一種具體化的姿態(tài),并且與人類的日常生活結合起來。具體的活動、具體的行為、具體的內容,構成具體的政治,與人類生命活動密切相關的政治。
參展藝術家:“CAFAM泛主題展2011”將邀請國內國際三十名左右的當代藝術家參展。
展覽時間:2011年9月20日至10月30日
展覽地點:中央美術學院美術館
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