國(guó)家博物館《古代中國(guó)》陳列展今起開放

今天起，中國(guó)國(guó)家博物館新館竣工后，最重要的一項(xiàng)基礎(chǔ)陳列展——《古代中國(guó)》將向觀眾揭開面紗。2500余件珍貴的文物，娓娓講述五千年中華文明史。這些文物中，許多以前只出現(xiàn)在歷史課本等教材的插圖中。

　　昨日，記者進(jìn)入這個(gè)總面積達(dá)17000平方米的展廳，探秘國(guó)內(nèi)惟一系統(tǒng)展示綿延不斷的中國(guó)古代文明的陳列展。

　　橫穿展廳至少10分鐘

　　作為國(guó)博標(biāo)志性的展覽，《古代中國(guó)》展入駐了該館最大的一個(gè)展廳，盤踞了17000平方米的面積。記者計(jì)算發(fā)現(xiàn)，即使不瀏覽展品，只是從最北端的入口走到最南端的出口，至少也要步行10分鐘，期間沒有任何出入口或隔斷墻干擾，打斷綿延向前的歷史車輪。

　　站在展廳入口，迎面是一個(gè)北京人背鹿塑像，將歷史一下子拉回到茹毛飲血的歲月，順著往南望去，五千年歷史濃縮在燈光下，展柜、部分裸展展品在長(zhǎng)方形的展廳中，勾勒出一條蜿蜒的參觀線路，宛如曲折前行的歲月痕跡。記者注意到，在展廳中部，一些寬大的原木椅子穿插地?cái)[放在展柜旁，可供觀眾短暫歇息。

　　“王朝更替”取代“社會(huì)形態(tài)”

　　“《古代中國(guó)》陳列的前身為《中國(guó)通史陳列》，它曾經(jīng)是位于天安門廣場(chǎng)東側(cè)的原歷史博物館的標(biāo)志性展覽，得到黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視?！眹?guó)家博物館相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，每件展品的擺放位置、順序等都是由文博界的專家大腕兒精心策劃，最終敲定的。

　　舉個(gè)例子。新展覽的敘述方式變得更加平易近人，打破了以往按照“原始社會(huì)”、“奴隸社會(huì)”、“封建社會(huì)”的社會(huì)形態(tài)來(lái)劃分歷史階段的做法，而是以王朝更替為主要脈絡(luò)。以遠(yuǎn)古時(shí)期、夏商西周時(shí)期、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期、秦漢時(shí)期、三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期、隋唐五代時(shí)期、遼宋夏金元時(shí)期和明清時(shí)期八個(gè)部分展現(xiàn)了輝煌燦爛的中華文明?！斑@樣看展覽更像是在讀一本書，每一個(gè)章節(jié)就仿佛一個(gè)朝代，觀眾容易理解?！?br/>
　　許多展覽文物書中有照片

　　在展廳四望，有許多文物看著很眼熟，仰韶文化鷹形陶鼎、紅山文化玉龍、三星堆面具、三彩釉陶馬、兵馬俑彩俑、成化斗彩罐，細(xì)細(xì)回憶，我們?cè)跉v史教科書上見過他們。

　　據(jù)國(guó)博統(tǒng)計(jì)，此次展品共計(jì)2520件，其中文物藏品達(dá)2026件?！皣?guó)寶級(jí)的，也就是所謂的一級(jí)藏品就多達(dá)521件。較為全面地展示了古代中國(guó)不同歷史時(shí)期在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)生活以及中外交流等方面的發(fā)展?fàn)顩r?！眹?guó)博有關(guān)負(fù)責(zé)人說(shuō)。

　　另外，經(jīng)過與全國(guó)有關(guān)文物收藏機(jī)構(gòu)的協(xié)商，故宮博物院、上海博物館、甘肅省文物考古研究所等17家文物收藏單位也紛紛支援，借出218件(組)文物豐富展覽。

相關(guān)亮點(diǎn)

　　教科書中的文物亮真容

　　在新亮相的展覽中，幾乎每個(gè)部分都有“教科書文物”，這些中華文明珍藏被作為標(biāo)準(zhǔn)器，從小被我們所熟識(shí)。然而，在同一個(gè)展覽中扎堆兒實(shí)物亮相，卻是史無(wú)前例。

　　觀眾可以在西大廳內(nèi)的服務(wù)臺(tái)租用語(yǔ)音導(dǎo)覽設(shè)備，聆聽這些文物背后的故事。

　　遠(yuǎn)古時(shí)期：

　　約200萬(wàn)年前至公元前21世紀(jì)

　　教科書文物：人面魚紋彩陶盆

　　這件仰韶文化的代表文物是上世紀(jì)50年代，在西安半坡出土。當(dāng)時(shí)，發(fā)掘發(fā)現(xiàn)7件繪有人面紋的陶器，有兩件較為完整(其他5件為器物殘片)，其中一件就是人面魚紋盆。

　　雖然至今已有至少5000年的歷史，這件陶器表面，以紅黑赭白等色繪制的圖案至今色澤鮮明。尤其是變形的夸張紋飾顯得神秘莫測(cè)。目前，學(xué)術(shù)界對(duì)于人面魚紋的研究已經(jīng)出現(xiàn)了近30種觀點(diǎn)說(shuō)法，主要有圖騰說(shuō)、神話說(shuō)、祖先形象說(shuō)、原始信仰說(shuō)、面具說(shuō)、摸魚圖像說(shuō)、權(quán)力象征說(shuō)、太陽(yáng)崇拜說(shuō)、原始?xì)v法說(shuō)等等，還有的認(rèn)為是水草魚蟲或嬰兒出生圖，甚至還有外星人形象之說(shuō)。

　　夏商西周時(shí)期：

　　約公元前21世紀(jì)至公元前771年

　　教科書文物：四羊青銅方尊

　　在中國(guó)古代青銅器中，有不少器物以其獨(dú)特的造型而引人注目，商代的四羊方尊便是其中一例。這件文物高58.3厘米，是1938年于湖南省寧鄉(xiāng)縣出土。

　　雖然堪稱商代方尊中的“巨無(wú)霸”，但四羊方尊的特點(diǎn)在于其造型動(dòng)靜結(jié)合，寓雄奇于秀美之間。專家介紹，此器采用圓雕與浮雕相結(jié)合的裝飾手法，將四羊和器身巧妙地結(jié)合為一體，使原本造型死板的器物，變得生動(dòng)。出土器物的湖南洞庭湖周圍地區(qū)，在商代是三苗活動(dòng)區(qū)，在這里發(fā)現(xiàn)造型與中原近似的銅尊，表明商文化的影響已遠(yuǎn)及長(zhǎng)江以南地區(qū)。

　　春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期：

　　公元前770年至公元前221年

　　教科書文物：青銅冰鑒

　　雖然在眾多教材中，這件青銅冰鑒的名頭并不響亮，因?yàn)榕c它同時(shí)在曾侯乙墓出土的文物中，一組被命名為曾侯乙編鐘的文物，是迄今發(fā)現(xiàn)的最完整最大的一套青銅編鐘。

　　然而2008年北京奧運(yùn)會(huì)后，這件古代冰箱被改作“奧運(yùn)缶”樂器后，名聲大噪。其實(shí)，青銅冰鑒由銅鑒、銅缶組合而成，缶套置于鑒內(nèi)。鑒高63.2厘米，像一個(gè)方口的大盆，腹深，平底，四個(gè)獸足。冰鑒的工作原理，是依靠裝在鑒內(nèi)的缶四周的冰塊，使缶中的酒降溫的。當(dāng)然，這套青銅冰鑒除可降溫凍飲之外，還可在鑒腹內(nèi)加入熱水，使缶內(nèi)美酒迅速增溫，成為適合冬天時(shí)飲用的溫酒。

　　秦漢時(shí)期：

　　公元前221年至公元220年

　　教科書文物：擊鼓說(shuō)唱俑

　　席地而坐，頭部裹著頭巾，夸張的表情令前額的皺紋更加明顯，赤膊跣足，左臂環(huán)抱一個(gè)圓鼓，右手高揚(yáng)鼓槌……雖然歷經(jīng)數(shù)千載，觀眾仿佛依然可以被說(shuō)唱俑手舞足蹈的演出感染。

　　與整齊的兵馬俑、龐大的陶馬相比，這件小巧玲瓏的文物顯得更加生動(dòng)有人情味兒。同時(shí)，這件文物也反映出俑在漢代雕塑中有著十分重要的地位，題材廣泛，內(nèi)容豐富，從車馬出行到侍衛(wèi)家奴，從庖廚宴飲到歌舞百戲，幾乎無(wú)所不包，反映了當(dāng)時(shí)五彩斑斕的社會(huì)生活。

　　三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期：

　　公元220年至589年

　　教科書文物：黃釉樂舞圖瓷扁瓶

　　與強(qiáng)盛的漢唐相比，南北朝時(shí)期的文物并不顯眼，但卻能從中發(fā)現(xiàn)不少“起源”。比如這件出土于河南省安陽(yáng)市的黃釉樂舞圖瓷扁瓶，兩面均繪制有同樣的胡人樂舞圖像。

　　通過舞蹈者與伴奏者的形象、服飾等細(xì)節(jié)，可以判斷出這些人物是西域胡人，來(lái)自當(dāng)時(shí)的石國(guó)，即現(xiàn)在中亞塔什干地區(qū)。另外，這舞蹈的動(dòng)作就是后來(lái)盛行于大唐王朝的宮廷舞蹈——“胡騰舞”。

　　隋唐五代時(shí)期：

　　公元581年至916年

　　教科書文物：三彩女坐俑

　　提到唐朝的文物，唐三彩無(wú)疑是閃亮的一筆。這種本來(lái)作為冥器，即陪葬品的物件以造型生動(dòng)逼真、色澤艷麗和富有生活氣息而著稱。

　　而這件三彩女坐俑雖然不及唐三彩馬等形象深入人心，卻再現(xiàn)了椅子的前身。專家介紹，三彩女俑穿袒胸窄袖衫，下著長(zhǎng)裙，披肩繞肩而垂下，衣飾華麗，是唐代年輕貴婦形象。女傭坐在一個(gè)細(xì)腰圓凳上，反映了到唐朝，人們逐漸由席地而坐轉(zhuǎn)為垂足而坐。唐代凳子的形式主要有月牙形、細(xì)腰圓形和長(zhǎng)條形。椅子在唐朝被稱作“繩床”，主要在寺院中使用，四足著地，有靠背和兩側(cè)扶手，比較寬敞，便于僧人盤腿而坐。后來(lái)，繩床又被稱作倚床，到了中唐以后，椅子的名稱才正式出現(xiàn)。

　　遼宋夏金元時(shí)期：

　　公元916年至1368年

　　教科書文物：銅壺滴漏

　　作為古代計(jì)時(shí)工具，這件造于元延祐三年(公元1316年)的銅壺滴漏，是現(xiàn)存最早的復(fù)式漏壺。整件文物由日壺、月壺、星壺、受水壺組成。日壺高75.5厘米、口徑68.2厘米、底徑60厘米，月壺高58.5厘米、口徑54.5厘米、底徑53厘米，星壺高55.4厘米、口徑44厘米、底徑39厘米，受水壺高75厘米、口徑32厘米、底徑31厘米。四壺自上而下依次安放，通高264.4厘米。

　　其工作原理是，日壺的水以恒定的流量滴入下層的月壺，月壺之水滴入星壺，星壺之水滴入受水壺。受水壺壺蓋正中立一銅表尺，上有時(shí)辰刻度。銅尺前放一木制浮箭，木箭下端是一塊木板，叫浮舟。受水壺中的水隨時(shí)間的推移而逐漸增加，浮舟托起木箭緩緩上升。將木箭的頂端與銅表尺上的刻度對(duì)照，就可知道當(dāng)時(shí)的時(shí)間。

　　明清時(shí)期：

　　公元1368年至1911年

　　教科書文物：明神宗孝靖太后鳳冠

　　在明代，厚葬之風(fēng)盛行。定陵是神宗萬(wàn)歷皇帝的陵墓，墓中埋葬神宗和他的兩位皇后，孝端和孝靖皇后。該墓出土文物達(dá)2780件，其中有鳳冠3件。

　　其實(shí)所謂鳳冠，是皇后接受冊(cè)封、參加朝會(huì)時(shí)候佩戴的禮帽。此次展出的這件鳳冠是用漆竹扎成帽胎，面料以絲帛制成，前部裝飾有9條金龍，有8只點(diǎn)翠金鳳，后部也有一金鳳，共9龍9鳳。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這頂豪華的帽子上，僅紅寶石就鑲嵌了百余顆，珍珠5000余粒。

　　解讀展覽

　　《古代中國(guó)》展有三怪

　　繞著古代中國(guó)展廳參觀一圈，仿佛重溫了一遍華夏文明史。然而記者在參觀過程中，也發(fā)現(xiàn)不少有趣兒的“怪事兒”，值得觀眾在參觀中留意。

　　展廳有個(gè)“空展柜”

　　在秦漢時(shí)期的展區(qū)，眾多展品豐富的展柜中，一個(gè)“空展柜”鶴立其間，頗為顯眼。走到展柜半米附近，才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這個(gè)柜里懸掛著一枚金醫(yī)針，通體細(xì)長(zhǎng)，柄端方形，針身圓形，柄上端有小孔。

　　“針灸是中國(guó)古人在長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐中獨(dú)創(chuàng)的一種治病方法。金醫(yī)針的發(fā)現(xiàn)，為研究古代針灸術(shù)提供了寶貴的實(shí)物資料?！睂＜医榻B，這枚醫(yī)針出土于河北劉勝墓。當(dāng)初共出土4枚，均比現(xiàn)在常用的醫(yī)針略粗。

　　仿品比真品受歡迎

　　此次展覽主打“真跡”，只有少數(shù)標(biāo)注有復(fù)制品字樣。然而一件“仿品”的關(guān)注度甚至高于部分國(guó)寶。這就是唐昭陵的六駿圖復(fù)制品。

　　唐昭陵是李世民的陵墓，被譽(yù)為“天下名陵”，是我國(guó)帝王陵園中面積最大、陪葬墓最多的一座，也是唐代具有代表性的一座帝王陵墓。六駿圖則是在石板上描繪了六匹駿馬的狀態(tài)。

　　專家介紹，“六駿”是李世民經(jīng)常乘騎的六匹戰(zhàn)馬，它們既象征唐太宗所經(jīng)歷的最主要六大戰(zhàn)役，同時(shí)也是表彰他在唐王朝創(chuàng)建過程中立下的赫赫戰(zhàn)功。目前，六駿中的兩駿，于1918年被古董商盧芹齋以12.5萬(wàn)美元盜賣到國(guó)外，現(xiàn)藏于美國(guó)費(fèi)城賓夕法尼亞大學(xué)博物館，其余四石現(xiàn)藏于陜西。

　　最上鏡的是面背景墻

　　在展廳中，兩尊秦始皇兵馬俑被擺放在一面背景墻前，墻面上描繪了兵馬俑坑內(nèi)千軍萬(wàn)馬的狀況。不少進(jìn)入展廳的攝影記者都將“長(zhǎng)槍短炮”瞄準(zhǔn)在此。一位記者說(shuō)：“由于布置巧妙，照出來(lái)的照片仿佛真的置身于西安兵馬俑群中，顯得很恢宏?！?br/>
　　另外，在展廳中不少展品的布置都很巧妙。比如古代計(jì)時(shí)器——銅壺滴漏被擺放在一個(gè)階梯上，演示著計(jì)時(shí)過程。