“奉天承運”碑刻被用于蓋茅坑 44年前從墓中來

中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2011-05-09



  昨日,63歲的陳雨合在荒山采草藥,目光突被地面吸引,良久沒挪開。

  他不是看到罕見藥材,而是被草叢中蓋在廢棄茅坑上的一塊碩大石碑吸引,上書“奉天承運,皇帝制曰,資父事君臣……”等文字。

  “難道刻的是圣旨?”文化不高的老陳萌生這種猜測后,又覺得不像:電視上,念圣旨的開頭都是“奉天承運,皇帝詔曰”。那“制曰”又是什么?他百思不解,就撥打重慶晚報24小時新聞熱線966988,希望替他解惑。

  “皇帝制曰”石碑蓋在茅坑上

  老陳是渝北區(qū)翠云街道的人,石碑位于緊鄰翠云的悅來鎮(zhèn)柑子村1社。他閑來無事,常在周邊荒坡采草藥,換些酒錢。

  昨下午,他帶重慶晚報記者來到現(xiàn)場。這里,雜草叢生,一棵茂盛的桑樹幾乎把石碑遮完。它顏色灰白、緊密的石質(zhì)跟當(dāng)?shù)爻R娛^迥異??淘谏厦娴奈淖置總€雞蛋大小,清晰可辨。

  除“奉天承運,皇帝制曰”等文字外,還有“封爾為奉直大夫”等字樣,落款是“同治六年”。這里,同樣大小、材質(zhì)一樣的石碑還有一塊,它跟刻字石碑并排,蓋在茅坑上方。它背面朝天,向下的正面同樣刻有文字。

  幾經(jīng)周折,我們在距此不遠(yuǎn)處的村民潘云福家找到卷尺。經(jīng)丈量,每塊碑寬1.1米、長1.9米,厚約10厘米。

  石碑是44年前從墓中抬來的

  潘云福今年69歲,他對這兩塊石碑記憶深刻。

  1967年,當(dāng)?shù)爻闪⑸a(chǎn)隊,包括他在內(nèi)的16條大漢,花半天時間、喊著號子,從當(dāng)?shù)厝朔Q為戴家大墳的墳?zāi)梗咽У浆F(xiàn)在的茅坑前。從日出到日落,兩塊石碑終于運攏,用途是把石碑當(dāng)茅坑的蓋板,防止降雨后肥料溢出。

  按老潘說法,每塊碑至少1噸重。祖上傳下來的說法是,石材是僅在江邊或溪溝里才能找到、異常堅硬的峽石,而戴家在100多年前出過朝廷官員。

  當(dāng)?shù)?3歲的農(nóng)婦朱華瓊講,抬石碑那年,她正巧耍朋友。在那個年代,戴家后人不敢站出來阻止。她還說,距戴家大墳不遠(yuǎn)處是戴家另一座墳,當(dāng)年出土了約20厘米長的金刀、玉石雕琢的魚等器物。

  專家:若屬文物將實施保護

  昨日,市文物考古所專家詳細(xì)了解了記者采訪到的內(nèi)容后介紹,同治六年是1867年的清朝時期?!洞笄鍟洹酚涊d,“凡朝廷德音下逮,宣示百官曰制。”換句話講,所有詔、敕、諭等詔令文書,凡冠天子之言的,都叫“制辭”———開篇都是“奉天承運,皇帝制曰”的話。

  專家還說,同治六年迄今144年,當(dāng)時,現(xiàn)在的悅來鎮(zhèn)應(yīng)該屬山高皇帝遠(yuǎn)的地方?!爸圃弧睘樯犊淘谑希啃鑼嵉夭榭焙?,才能解開相關(guān)謎團。

  考古專家表示,若對石碑巖層分析表明其產(chǎn)自同治年間,必是文物,將盡快實施保護。

  重慶晚報首席記者 黃艷春 實習(xí)生 唐濤

  “皇帝詔曰”

  與“皇帝制曰”

  據(jù)了解,市民熟知的“皇帝詔曰”與“皇帝制曰”的區(qū)別是:詔曰指圣旨,頒布的內(nèi)容是人或事;制曰的范疇更廣(包括圣旨),主要內(nèi)容指天子頒布的某項制度,適用場合多在大型典禮時,傳遞對象僅限文武百官。如,清代金榜、誥命、敕命等皆有制辭。奉直大夫在清朝屬文官,官位五品。

  另悉,1912年,宣統(tǒng)皇帝發(fā)布退位詔書,“奉
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