中國(guó)現(xiàn)代寫(xiě)實(shí)主義藝術(shù)奠基人：徐悲鴻

　　徐悲鴻(1895—1953年)，江蘇宜興縣屺亭橋鎮(zhèn)人。中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)事業(yè)的奠基者，杰出的畫(huà)家和美術(shù)教育家。

　　徐悲鴻終生傾力藝術(shù)創(chuàng)作，堪稱中國(guó)藝術(shù)巨匠中的全才。從傳統(tǒng)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，詩(shī)書(shū)畫(huà)印，他無(wú)一不精；從西方藝術(shù)來(lái)說(shuō)，素描、油畫(huà)，他無(wú)一不能。尤其難能可貴的是他能夠把西方繪畫(huà)的優(yōu)長(zhǎng)，比如解剖、明暗、焦點(diǎn)透視等科學(xué)運(yùn)用于中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)，從而開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的新風(fēng)格。徐悲鴻的作品，無(wú)論是油畫(huà)、國(guó)畫(huà)還是素描，在中國(guó)近現(xiàn)代藝術(shù)史上都占有重要地位。

　　在素描方面，徐悲鴻成績(jī)卓著。他的素描既是繪畫(huà)訓(xùn)練的習(xí)作，為他的國(guó)畫(huà)和油畫(huà)創(chuàng)作打下了深厚的基礎(chǔ)，同時(shí)又是具有欣賞和研究?jī)r(jià)值的藝術(shù)品。其一生中，僅畫(huà)人體素描就不止千幅。徐悲鴻在中國(guó)繪畫(huà)史上，第一次提出一個(gè)著名的論點(diǎn)：素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)。他提倡學(xué)習(xí)繪畫(huà)從觀察自然開(kāi)始，從素描開(kāi)始。


　　他在油畫(huà)方面最大的成就是使印象主義的光與色的表現(xiàn)與古典主義嚴(yán)格而完美的造型相結(jié)合。在早期中國(guó)油畫(huà)家中，杰出者首推徐悲鴻。1927年，徐悲鴻結(jié)束八年的法國(guó)留學(xué)生涯回到上海后，歷時(shí)兩年，完成了大型油畫(huà)《田橫五百士》，這是徐悲鴻的成名大作。故事取材《史記願(yuàn)田儋列傳》。田橫是齊國(guó)的后裔，陳勝、吳廣起兵抗秦，四方豪杰紛紛響應(yīng)，田橫一家也是抗秦部隊(duì)之一。后來(lái)，漢高祖統(tǒng)一天下，田橫不顧齊國(guó)已經(jīng)滅亡，仍然與他的戰(zhàn)友五百人困守在一個(gè)孤島上。漢高祖聽(tīng)說(shuō)田橫很得人心，就下詔勸降，許諾封田橫為王侯；如不降，便殺全島之人。田橫為了保存島上五百人的生命，帶兩個(gè)部下離開(kāi)海島，向京城進(jìn)發(fā)。到離京城30里的地方，田橫自刎而死，命部下拿他的頭去見(jiàn)漢高祖，以示不受投降之辱，也保存了島上五百人的生命。漢高祖用王禮葬了田橫，且封那兩個(gè)隨從為都尉。兩隨從埋葬了田橫，也自殺在田橫的墓穴中。漢高祖派人招降島上的五百人，他們聽(tīng)到田橫自刎，便蹈海而死。正是有感于田橫等人“富貴不能淫，威武不能屈”的高節(jié)，徐悲鴻選取了田橫與五百壯士訣別的場(chǎng)面來(lái)表現(xiàn)。身穿紅衣的田橫面容肅穆地拱手與壯士告別。田橫炯炯有神的大眼里是凝重、堅(jiān)毅、自信的光芒。壯士中，有人沉默，有人憤怒，有人憂傷，有人反對(duì)。那個(gè)瘸了腿的人急急向前，好像要阻擋田橫出發(fā)，那匹整鞍待發(fā)的馬躁動(dòng)不安，濃重的白云低垂著，整個(gè)畫(huà)面表現(xiàn)了沉重的悲劇氛圍。

　　徐悲鴻憑藉著他的天才智慧、堅(jiān)毅的精神和畢生的努力，成為近現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)壇上少有的能夠全面掌握東西方繪畫(huà)技法的藝術(shù)大師。他的作品熔古今中外技法于一爐，顯示了極高的藝術(shù)技巧和廣博的藝術(shù)修養(yǎng)，是古為今用、洋為中用的典范，在我國(guó)美術(shù)史上起到了承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的巨大作用。作者：宋煬