徐芒耀：中國寫實(shí)繪畫的興盛是由藝術(shù)市場決定

現(xiàn)階段下的寫實(shí)繪畫，從國際大環(huán)境來看，它是比較邊緣的。因?yàn)閺?9世紀(jì)末20世紀(jì)初開始，西方人就開始了對(duì)繪畫、描摹對(duì)象和傳統(tǒng)理論的反叛。他們認(rèn)為應(yīng)該主觀地去尋找畫筆的建造，并不是取決于對(duì)畫面上藍(lán)一點(diǎn)、紅一點(diǎn)，或深一點(diǎn)、淺一點(diǎn)的繪畫方式?，F(xiàn)代藝術(shù)的開始實(shí)際上取決于塞尚跟其他印象派畫家的決裂，這也使得他離開了巴黎，去了南方，開始了他的形式主義反叛之旅。如今，經(jīng)過了100多年來，西方的繪畫藝術(shù)最終走到了一個(gè)死胡同里，由于西方的現(xiàn)代繪畫就是要形式的不斷創(chuàng)新，要把文化藝術(shù)搞到科學(xué)技術(shù)里面去。也就意味著只有新才能夠繼續(xù)往前走，但是在一個(gè)平面上講求創(chuàng)新也就意味別人用過的繪畫形式你就不能再用。只有你第一個(gè)畫出來才能確定你的位置，畢加索出來以后，沒有第二個(gè)人可以像畢加索，像畢加索的人永遠(yuǎn)出不來。因?yàn)闆]有人會(huì)承認(rèn)他，沒有畫廊會(huì)要他的畫，所以這樣做其實(shí)就是逼迫著藝術(shù)家在平面上做形式的東西，最終到形式的終結(jié)。因此到了上個(gè)世紀(jì)六七十年代的時(shí)候，西方的繪畫就走到了盡頭，且宣告了藝術(shù)的死亡。

在西方的繪畫藝術(shù)走向終結(jié)之時(shí)，中國的繪畫如何進(jìn)行一種方向性的選擇，是尾從西方還是自我堅(jiān)持，這是極為重要的。反觀中國的繪畫藝術(shù)，中國的寫實(shí)繪畫可以說是中國未來繪畫走向的一個(gè)重要方向。中國的寫實(shí)繪畫從新中國建立之初至今長盛不衰，在中國的藝術(shù)市場中有著很大的份額。

寫實(shí)繪畫對(duì)于國內(nèi)的藏家來講，首先，寫實(shí)繪畫有著與他們極易對(duì)接的多種特性，在圖像經(jīng)驗(yàn)上較容易使他們接受，且在收藏心理上擁有較多的自主性和購買欲。因而對(duì)于有能力的收藏群體而言，技術(shù)門檻就比較低。相對(duì)于其他藝術(shù)品種類也更容易在藏家間進(jìn)行鋪開。中國大眾式的收藏家多數(shù)是做生意的，他不是很懂畫，但是看寫實(shí)繪畫，他們基本還可以，很認(rèn)同。其次，對(duì)于藏家來講，寫實(shí)繪畫的收藏可以視作為一種有效性的投資。寫實(shí)繪畫在中國擁有大量的觀眾群和收藏群，因而購買到經(jīng)典作品后不用擔(dān)心出售下家。依據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn)，只要購買到好的寫實(shí)作品，在隔期收藏后進(jìn)行轉(zhuǎn)售均會(huì)得到不錯(cuò)的價(jià)格增幅。再次，收藏寫實(shí)繪畫會(huì)形成一種身份效應(yīng)，這一點(diǎn)類似于品牌產(chǎn)品。比如我穿個(gè)名牌衣服或者購買一輛名牌汽車，別的朋友看了，覺得可以提升自我身份和檔次，他也會(huì)效仿購買。對(duì)于寫實(shí)名作而言亦是如此，你買到一張名家的作品，朋友看到了覺得不錯(cuò)，他同樣會(huì)爭相購入。

因此，相信寫實(shí)繪畫的未來還是相當(dāng)樂觀的，因?yàn)樗谥袊鴵碛兄鴱?qiáng)大的收藏群體和喜歡寫實(shí)繪畫的未來收藏群體。不同風(fēng)格的繪畫對(duì)于收藏來講，喜歡是非常重要的，不同的人，不同的民族喜歡的繪畫風(fēng)格也不盡相同。比如德國人比較理性、比較憂郁，所以他們就喜歡黑色的，深咖啡的，很濃重的顏色。法國人就喜歡鮮艷的、多彩一點(diǎn)的顏色。我們中國人就比較喜歡具象一點(diǎn)的，色彩清淡的作品和顏色。所以民族不一樣，文化不一樣，他們對(duì)藝術(shù)的要求也不一樣，市場也不會(huì)一樣。德國的抽象畫到法國市場肯定不好，法國的畫拿到德國市場也不會(huì)好，由此可見，不同地域文化的人對(duì)文化藝術(shù)的需求也是不盡相同的，這最終會(huì)成為一個(gè)藝術(shù)市場喜好的問題。