少數(shù)民族古籍流失多 不法分子倒賣猖獗

　　●古籍是文明的一部分,是多個(gè)民族的先輩們用生命和智慧譜寫的歷史,不可再生,彌足珍貴

　　●消失,就意味著永遠(yuǎn)退出歷史;保存,就意味著留住了民族的記憶和文明的火種

　　●這些珍貴的財(cái)富不但是具體民族的,也是中華民族的,同時(shí)也是世界的

　　本報(bào)記者 殷　泓

　　彝族敘事詩《阿詩瑪》、藏族民間說唱體長(zhǎng)篇英雄史詩《格薩爾》、蒙古族英雄史詩《江格爾》、柯爾克孜族傳記性史詩《瑪納斯》……

　　這些流傳千古、膾炙人口的史詩,是我國(guó)少數(shù)民族古籍瀚海中璀璨的明珠。然而,更多并不為人所知的少數(shù)民族古籍現(xiàn)狀如何?是否正在慢慢消失?

　　帶著這些疑問,記者走進(jìn)今天召開的第三次全國(guó)少數(shù)民族古籍工作會(huì)議。會(huì)上,記者了解到,我國(guó)少數(shù)民族古籍保護(hù)和搶救工作取得了顯著成效,這些少數(shù)民族文化的珍寶正在得到系統(tǒng)而科學(xué)的保護(hù)。

　　與此同時(shí),少數(shù)民族古籍工作還面臨諸多困境。為了讓少數(shù)民族古籍永不消失,其保護(hù)和搶救的過程將是長(zhǎng)期而艱巨的。

　　被搶救回來的少數(shù)民族珍寶

　　什么是少數(shù)民族古籍?

　　少數(shù)民族古籍是指55個(gè)少數(shù)民族在歷史上形成的文獻(xiàn)典籍和口頭傳承及碑刻銘文等。其內(nèi)容涉及政治、哲學(xué)、法律、歷史、宗教、軍事、文學(xué)、藝術(shù)、語言文字、地理、天文歷算、經(jīng)濟(jì)、醫(yī)學(xué)等多個(gè)領(lǐng)域。

　　“少數(shù)民族古籍是各民族的知識(shí)總匯。每個(gè)民族在歷史上創(chuàng)造的文化成果,最集中地體現(xiàn)在民族古籍之中。挖掘各民族在各個(gè)領(lǐng)域的特殊經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí),不僅能加深我們對(duì)自然和歷史的認(rèn)識(shí),而且可以恢復(fù)我國(guó)不同時(shí)代豐富多彩的古老文明?！敝醒朊褡宕髮W(xué)教授張公瑾如是說。

　　1984年,國(guó)務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)《國(guó)家民委關(guān)于搶救、整理少數(shù)民族古籍的請(qǐng)示》,我國(guó)的少數(shù)民族古籍保護(hù)、搶救、搜集、整理、翻譯、出版、研究工作就此正式展開。

　　近30年來,一大批瀕臨消亡的少數(shù)民族古籍得到搶救和保護(hù)。從結(jié)繩記事到碑銘、石刻;從貝葉經(jīng)文、竹木簡(jiǎn)策、絲帛素書到活頁函本、線裝典籍;從經(jīng)、史、文、哲到天文、地理、醫(yī)藥、佛藏、工藝、美術(shù);從契丹文、女真文、吐蕃文、西夏文、和田文、察哈臺(tái)文到我國(guó)現(xiàn)行的各民族文字古籍,品種繁多,包羅萬象。據(jù)參與搶救和保護(hù)工作的專家介紹,他們收集到的少數(shù)民族古籍版本極為珍貴,有刻本、印本、抄本、寫本,還有更具歷史文物性、學(xué)術(shù)資料性和藝術(shù)代表性的孤本、珍本和善本。

　　截至目前,被保護(hù)、搶救的珍貴少數(shù)民族古籍已達(dá)百萬余種。同時(shí),5000余種優(yōu)秀的少數(shù)民族古籍精品被整理出版,數(shù)百種少數(shù)民族古籍獲得了諸如國(guó)家圖書獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng),60余卷、約110冊(cè)、共收錄書目30余萬條的《中國(guó)少數(shù)民族古籍總目提要》也在緊張編纂出版中。

　　“這些圖書均有堅(jiān)實(shí)的功力和精彩的見解,蘊(yùn)含著各類知識(shí)和巨大的信息量,版本珍貴,民族特色濃郁,具有很高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。”國(guó)家民委古籍研究室副主任李曉東說。

　　古籍保護(hù)面臨諸多困境

　　盡管我國(guó)少數(shù)民族古籍保護(hù)工作取得了很大成績(jī),但不可否認(rèn)的是,一些少數(shù)民族古籍資源仍然面臨不斷湮滅消亡的危險(xiǎn),少數(shù)民族古籍搶救、保護(hù)形勢(shì)依然嚴(yán)峻。

　　“首先是古代文獻(xiàn)解讀的難度大,不經(jīng)過長(zhǎng)期艱苦的努力很難達(dá)到工作的要求;其次是從事這方面工作的人力不足,有的古代語言和文字能釋讀的人已寥寥無幾,不少文種正面臨嚴(yán)峻危機(jī)。”張公瑾表示。

　　我國(guó)少數(shù)民族眾多,民族古籍汗牛充棟,難以限量。有些因?yàn)槲淖衷蚝捅４娣绞讲煌?不少人不知其價(jià)值,有些有語言無文字民族的口碑古籍搶救任務(wù)顯得十分繁重而急迫,這些都使得古籍保護(hù)難度加大。

　　比如,1965年,云南麗江地區(qū)組織召開東巴座談會(huì)的60位老東巴,現(xiàn)在大多已去世。當(dāng)時(shí)麗江東巴文化研究所聘請(qǐng)的10位大東巴,現(xiàn)在只剩一人,也已風(fēng)燭殘年。

　　同樣,藏族的格薩爾說唱藝人、彝族畢摩、苗族師公等民間藝人、學(xué)者,有的年事已高后繼無人,有的隨著謝世也將他所掌握的那部分珍貴的文化遺產(chǎn)帶走。

　　據(jù)了解,在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院批準(zhǔn)立項(xiàng)的15門絕學(xué)學(xué)科中,古代少數(shù)民族文字學(xué)科就占了6門。其中除了幾種古代文字之外,還包括藏文和納西族東巴文?！氨Ｗo(hù)和整理這些文字的文獻(xiàn),就意味著‘為文明繼絕學(xué),讓薪火永相傳’。”張公瑾說。

　　此外,古籍流失現(xiàn)象也極為嚴(yán)重。由于缺少過硬的搶救、搜集、保護(hù)手段,一些商人和不法分子倒賣古籍猖獗,近年來許多瑤族古籍被泰國(guó)人買走,不少東巴經(jīng)書被偷運(yùn)到廣州或海外倒賣等等。由于保護(hù)條件不足、手段方法有限等原因,少數(shù)民族古籍在民間的滅失更為嚴(yán)重。

　　一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的任務(wù)

　　在國(guó)家民委副主任丹珠昂奔看來,目前對(duì)少數(shù)民族古籍的保護(hù)和搶救,僅僅是個(gè)開始?！胺睒s發(fā)展少數(shù)民族古籍事業(yè),是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的戰(zhàn)略任務(wù)。”

　　他表示,國(guó)家民委及相關(guān)部門將繼續(xù)扎實(shí)做好少數(shù)民族古籍基礎(chǔ)性工作,進(jìn)一步加大政策、資金和技術(shù)的投入力度,認(rèn)真做好少數(shù)民族古籍的保護(hù)、搶救、普查、登記、整理、翻譯、出版、研究工作,重點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)散藏在民間的少數(shù)民族古籍和口頭傳承的古籍的保護(hù)、征集和整理工作,全面了解和掌握各地少數(shù)民族古籍的存量、分布和流傳情況。

　　“少數(shù)民族古籍的保護(hù)和搶救需要全社會(huì)的共同關(guān)注和支持。”丹珠昂奔表示,國(guó)家民委將在積極爭(zhēng)取各級(jí)財(cái)政支持,確保少數(shù)民族古籍各項(xiàng)工作順利開展的同時(shí),采取有效措施,積極引導(dǎo)和鼓勵(lì)社會(huì)資金參與、支持少數(shù)民族古籍工作,努力形成政府財(cái)政投入和社會(huì)資金支持相結(jié)合的少數(shù)民族古籍經(jīng)費(fèi)投入機(jī)制。

　　為了讓珍貴的少數(shù)民族古籍永不消失,除加大數(shù)字化整理、專業(yè)人才培養(yǎng)等工作的力度外,丹珠昂奔特別強(qiáng)調(diào)建立健全少數(shù)民族古籍保護(hù)制度體系的重要性。這包括加強(qiáng)少數(shù)民族古籍立法工作,制定并完善少數(shù)民族古籍保護(hù)制度和責(zé)任追究制度;規(guī)范少數(shù)民族古籍的征集、收藏、流通等行為,嚴(yán)厲打擊非法收購(gòu)、盜竊、損毀、倒賣、走私少數(shù)民族古籍等行為,協(xié)同有關(guān)部門,加強(qiáng)對(duì)古籍出入境等重要環(huán)節(jié)的審查、監(jiān)督和管理;加強(qiáng)國(guó)際合作,堅(jiān)決依據(jù)有關(guān)國(guó)際公約和法律法規(guī)追索非法流失境外的古籍,逐步推進(jìn)少數(shù)民族古籍工作的制度化和規(guī)范化進(jìn)程。

　　“所有的努力,都是為了少數(shù)民族古籍有一個(gè)更加燦爛美好的明天?！眮碜詫幭牡纳贁?shù)民族古籍整理工作者雷曉靜表示。