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張大千名畫原型《天女散花》情托朝鮮少女?

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2010-11-29



  張大千創(chuàng)作于70多年前的兩張名作《天女散花》最近分別在北京和杭州上拍,但兩家拍賣公司對(duì)《天女散花》的人物原型說法不一,有說是張大千以此畫記錄當(dāng)年與朝鮮少女一段情史的,但西泠拍賣公司副總胡西林通過多方考證后認(rèn)為,單說是某一個(gè)人物為原型并不科學(xué)。


  張大千繪過多幅《天女散花》作品,創(chuàng)作時(shí)間主要集中在1934年至1936年。自1933年起,張大千曾數(shù)次游歷北京,期間,他舉辦展覽,獲得廣泛認(rèn)可,一時(shí)享譽(yù)京城。張大千還結(jié)識(shí)了京劇名家梅蘭芳,對(duì)京劇中仕女造型極為著迷,因此,有人認(rèn)為《天女散花》這一題材就是他受到梅蘭芳天女散花題材的啟發(fā)而作的。

  另有一說,認(rèn)為《天女散花》的人物原型是他于1927年結(jié)緣的朝鮮少女春紅。當(dāng)年張大千到朝鮮游覽、創(chuàng)作,住了好幾個(gè)月,好友為他請(qǐng)來一位朝鮮少女伺候筆硯,張大千為她取名春紅,由于春紅善解人意、楚楚可人,相處不久,雙方均動(dòng)了真情。張大千為春紅作了不少詩與畫,更寫信給自己在國(guó)內(nèi)的兩位太太,表達(dá)了希望納寵的心意,但遭到太太們的反對(duì),并搬出張大千母親要求他趕快回國(guó),對(duì)母親非常孝順的張大千只得留下一大筆錢給春紅后匆匆回國(guó),而癡情的春紅則在當(dāng)?shù)乜嗫嗟却?。二?zhàn)結(jié)束后,張大千才聽說春紅已在戰(zhàn)爭(zhēng)中去世,直到1978年張大千赴漢城(首爾)辦畫展時(shí),才在春紅兄長(zhǎng)的帶領(lǐng)下,去春紅的墳上致祭。

  張大千這則情史雖然曲折生動(dòng),但西泠拍賣的胡西林考證后認(rèn)為,張大千在《天女散花》中蘊(yùn)含的意味恐怕一言難盡。天女散花來自佛經(jīng)故事,說身上著花不墜的人是“結(jié)習(xí)未盡”。張大千繪此題材當(dāng)然不會(huì)空穴來風(fēng),而是內(nèi)心情緒的外現(xiàn)。 1927年那段異國(guó)情緣或許會(huì)體現(xiàn)在畫中,但1934年初,張大千結(jié)識(shí)了北京藝人懷玉姑娘,曾為其一雙纖手陶醉而萌生戀情,最后也是因?yàn)榧胰说姆磳?duì)而作罷;幾個(gè)月后,還是在北京,他又結(jié)識(shí)了唱京韻大鼓的花秀舫,并于當(dāng)年12月20日與之舉行婚禮,就是他的三夫人楊婉君。幾幅 《天女散花》也集中出現(xiàn)在那段時(shí)間,西泠秋拍的那張 《天女散花》中,張大千題詩借佛經(jīng)故事以自比,表示自己不會(huì)天花著身而不墜。那么, “天女”到底原型是誰,以科學(xué)的態(tài)度分析,實(shí)在難以確定,但那個(gè)被 “天女”注目的人倒是張大千自己無疑了。
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