文藝復(fù)興大師丟勒作品重歸公眾視野

據(jù)Artdaily報(bào)道，經(jīng)過兩年時(shí)間的修復(fù)，西班牙普拉多博物館再次展示了德國(guó)文藝復(fù)興大師阿爾布雷希特·丟勒的著名作品《亞當(dāng)與夏娃》。兩幅作品的修復(fù)由普拉多博物館和蓋蒂基金會(huì)共同合作，蓋蒂基金會(huì)提供了資金上的援助，一個(gè)國(guó)際專家小組全程參與。為了保持長(zhǎng)久的合作關(guān)系，蓋蒂基金會(huì)與普拉多博物館簽署了對(duì)于博物館修復(fù)計(jì)劃的贊助協(xié)議。

《亞當(dāng)與夏娃》經(jīng)過漫長(zhǎng)而又艱難的修復(fù)，這兩幅作品將以一種特別的展示方式在普拉多博物館49號(hào)展廳展出。四個(gè)月里，這組畫作將與丟勒其他作品分開展示，其中包括丟勒1498年創(chuàng)作的著名自畫像?！秮啴?dāng)與夏娃》被裝裱在正面和背面都可看到畫作的特殊金屬框內(nèi)，與此同時(shí)，在毗鄰的55號(hào)展廳，畫作修復(fù)的詳細(xì)過程將以文本、圖片、視頻的方式向公眾展示。

《亞當(dāng)與夏娃》在存世過程中，經(jīng)歷了屢次修復(fù)，涂料一層疊著一層，最終隱藏了丟勒創(chuàng)作的本意及掩蓋了他特殊的創(chuàng)作技巧。這些修復(fù)同時(shí)也影響到畫面涂料感覺，特別是亞當(dāng)?shù)漠嬅嬗绊懀谛迯?fù)前，亞當(dāng)?shù)谋砻嬗写怪钡牧芽p從而失真產(chǎn)生了扭曲，相應(yīng)地，在畫面上也制造了很多不規(guī)則的陰影，對(duì)丟勒的構(gòu)圖產(chǎn)生不良的影響。因此，兩年前，博物館將畫作遷至工作室進(jìn)行修復(fù)，重新建立畫面深度感，實(shí)現(xiàn)丟勒的顏色在人物創(chuàng)作中的刻畫。

畫作的修復(fù)工程由博物館內(nèi)經(jīng)驗(yàn)豐富的專家Maite Davila帶隊(duì)執(zhí)行，鑒于畫作長(zhǎng)久的歷史及嚴(yán)重的受損程度，急需一個(gè)完整的修復(fù)過程，故博物館方面向洛杉磯蓋蒂基金會(huì)尋求幫助。這個(gè)合作同時(shí)也是蓋蒂基金會(huì)“提倡修復(fù)繪畫”項(xiàng)目的一部分，蓋蒂基金會(huì)承諾將會(huì)一直贊助兩幅作品的修復(fù)，在協(xié)議中，紐約大都會(huì)博物館的George Bisacca也參與其中，他是修復(fù)作品的重要專家之一。

《亞當(dāng)與夏娃》采用祭壇屏板的樣式，將亞當(dāng)與夏娃分別畫在兩塊豎板面上，人物形象頂天立地充滿畫面空間，形成獨(dú)立的兩幅男女裸體像。

夏娃作行走狀，她左手去摘被禁的善惡果，右手扶在樹枝上，吊著的那塊標(biāo)簽是丟勒的簽名。夏娃的造型，具有明顯的希臘普拉克西特利斯維納斯雕像的影響和受到威尼斯人體藝術(shù)的啟迪：體態(tài)嬌艷，色彩豐富，筆觸細(xì)膩。單純中見曲線變化。身體呈現(xiàn)正面全袒露狀，這種姿式動(dòng)態(tài)內(nèi)涵一種開放的時(shí)代意識(shí)。夏娃和亞當(dāng)都被塑造為行動(dòng)中的形象，表明他們已從中世紀(jì)的神壇走到了人間。

如今這兩幅畫作顯得如此重要，被展示于博物館的重要展廳中，但是在1655年期間，這兩幅畫作被認(rèn)為是褻瀆的裸體而被禁止于公共場(chǎng)所開放展示。

更極端的是，1762年，查爾斯三世統(tǒng)治期間認(rèn)為這兩幅作品“下流、猥褻”并下令銷毀之。當(dāng)時(shí)的宮廷畫家Mengs極力說服君主，作品對(duì)于學(xué)生是很好的教材模板，這才使得畫作幸免于難?？紤]到這一教學(xué)目的，三十年后，兩幅作品被贈(zèng)予德國(guó)某一科學(xué)院，畫作被掛在會(huì)議室里，由此能夠自由觀看，可是關(guān)于畫作的爭(zhēng)議并未停止，1827年它們進(jìn)入普拉多，還是避免不了被隱藏的命運(yùn)，直到1838年他們才從封閉的房間中走出并公諸于世。

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阿爾布雷特·丟勒(Albrecht Drer ，1471-1528) 生于紐倫堡，是歐洲北部文藝復(fù)興的代表人物，被譽(yù)為是德國(guó)的達(dá)芬奇。丟勒的作品包括木刻版畫及其他版畫、油畫、素描草圖以及素描作品。他的作品中，以版畫最具影響力。主要作品有《啟示錄》、《基督大難》、《四使徒》、《祈禱之手》、《亞當(dāng)與夏娃》等。他的水彩風(fēng)景畫是他最偉大的成就之一，這些作品氣氛和情感表現(xiàn)得極其生動(dòng)。

丟勒是德國(guó)美術(shù)史上具有劃時(shí)代意義的藝術(shù)家，他將意大利文藝復(fù)興的形式和理論傳播到歐洲北部，創(chuàng)造和奠定了德意志民族畫派的傳統(tǒng)和基礎(chǔ)，并極大地影響了此后德國(guó)藝術(shù)的發(fā)展。正如有人評(píng)論的那樣，“丟勒是德意志的代表民族畫家。他同時(shí)又是把意大利文藝復(fù)興思想帶進(jìn)德意志，并開創(chuàng)了德意志民族藝術(shù)新紀(jì)元的藝術(shù)奠基人?！倍鞲袼挂苍叨仍u(píng)價(jià)過他，并把他和達(dá)·芬奇視為是需要巨人的時(shí)代所產(chǎn)生的巨人。