錢文忠為家教“立規(guī)” 批教育界“崇洋”心態(tài)嚴(yán)重

昨天，知名學(xué)者錢文忠現(xiàn)身上海古籍書店，為自己的新書《錢文忠解讀〈弟子規(guī)〉》舉行簽售?！跺X文忠解讀〈弟子規(guī)〉》一書由錢文忠在央視百家講壇的講稿整理而成，并加入錢文忠對(duì)于《弟子規(guī)》一書的全新解讀。

　　作為中國(guó)最早的蒙學(xué)讀本之一，《弟子規(guī)》一書在中國(guó)古代堪稱是家喻戶曉的家庭教育和兒童啟蒙書籍。然而目前《弟子規(guī)》卻逐漸喪失了其在家教中應(yīng)有的作用，并且正在淡出人們的視線。錢文忠表示，自己以央視《百家講壇》為舞臺(tái)為全國(guó)觀眾重新解讀《弟子規(guī)》，正是希望喚回公眾對(duì)于兒童教育的重視，繼承和弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化在教育中應(yīng)起到的作用。

　　在昨天的簽售中，錢文忠向讀者詳細(xì)解讀了《弟子規(guī)》的重要性：“目前國(guó)內(nèi)教育尚缺乏一個(gè)規(guī)范，仍然處于無序的狀態(tài)，而《弟子規(guī)》正是一劑良藥?！卞X文忠認(rèn)為，當(dāng)今的學(xué)習(xí)教育已經(jīng)嚴(yán)重侵占了家庭教育應(yīng)該承擔(dān)的任務(wù)，導(dǎo)致學(xué)生只會(huì)一味埋頭讀書，卻喪失了對(duì)于良知、品德和信仰的基本了解。要彌補(bǔ)學(xué)習(xí)教育和家庭教育分工不明確的弊病，就需要當(dāng)代人“重讀《弟子規(guī)》”；“我希望能讓《弟子規(guī)》在孩子的思想品德教育中占據(jù)一席之地，回歸它應(yīng)有的地位。”

　　錢文忠還表示，目前中國(guó)教育界存在嚴(yán)重的“崇洋”心態(tài)：“現(xiàn)在有這樣一個(gè)傾向，人們都在學(xué)習(xí)西方，認(rèn)為孩子只能鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)，不能打罵和懲罰，我認(rèn)為這是對(duì)于教育的一種偏見。”錢文忠坦言，國(guó)外其實(shí)對(duì)于孩子的教育也有嚴(yán)厲的懲罰措施：“英國(guó)最近頒布了一個(gè)法律，對(duì)孩子勸解無效可以用身體接觸的方法。新加坡現(xiàn)在在教室里還有戒尺，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為教育需要立下規(guī)矩?！庇捎谌缃竦暮⒆佣酁楠?dú)生子女，因此中國(guó)傳統(tǒng)的一些教育方法已經(jīng)失效，“孔融讓梨已經(jīng)行不通了。我想找一本適應(yīng)當(dāng)今教育現(xiàn)狀的書，《弟子規(guī)》就是最好的選擇。因?yàn)樗且槐窘o孩子立規(guī)矩的書?！?