關(guān)于中國(guó)油畫的民族化

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2010-10-09

文\陶建榮

我認(rèn)為所謂中國(guó)油畫民族化問題,不應(yīng)是一種人為的形態(tài)化要求,而是一種民族精神的自然流露。在中國(guó)大文化的母體里,油畫流進(jìn)的是中華民族精神的血液。中國(guó)油畫將以獨(dú)特的東方情韻,立于世界藝術(shù)之林,油畫的民族屬性必將會(huì)淡化,它作為一個(gè)世界性的畫種,傳導(dǎo)的是世界各國(guó)的文化精神。中國(guó)油畫,應(yīng)該是中國(guó)精神!

談這個(gè)問題很難,這是一個(gè)大課題,涉及中國(guó)油畫的發(fā)展方向。中國(guó)一直提倡洋為中用,這是以民族文化為出發(fā)點(diǎn)的觀念。中國(guó)出現(xiàn)油畫有數(shù)百年歷史,真正使油畫走進(jìn)中國(guó)畫壇是在上世紀(jì)三四十年代,以徐悲鴻為代表的赴歐留學(xué)生,他們擔(dān)負(fù)著中國(guó)繪畫改革的重任,一邊學(xué)習(xí)油畫,一邊努力探索中國(guó)畫的改革途徑,他們將油畫中科學(xué)的透視方法和豐富的色彩語言,大量運(yùn)用到中國(guó)畫中。林風(fēng)眠、蔣兆和則是真正的洋為中用、西畫民族化的倡導(dǎo)者和開路先鋒。上世紀(jì)五十年代至七十年代,中國(guó)繪畫似乎進(jìn)入全面歐化期(包括學(xué)院學(xué)生的基礎(chǔ)學(xué)習(xí))。以公派留蘇學(xué)者為主的一批中堅(jiān)骨干,以現(xiàn)實(shí)主義手法使中國(guó)油畫進(jìn)入了前所未有的活躍期。這時(shí)有人擔(dān)心,中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫會(huì)受到西畫的全面沖擊,對(duì)中國(guó)國(guó)畫家而言,油畫一時(shí)間似乎成為來自西方文化的“侵略者”。然而具有諷刺意味的是,這期間一批具有代表性的油畫作品,卻仍明顯地顯示出中國(guó)民族風(fēng)格,如董希文的《開國(guó)大典》,陳逸飛、魏景山的《蔣家王朝的覆滅》等。更有意思的是,一批油畫家以更大的熱情投入中西融合的繪畫創(chuàng)作探索,并取得了顯著的成就,如吳冠中等。

當(dāng)今,中國(guó)油畫領(lǐng)域流派紛呈、風(fēng)格各異,一批以學(xué)院為主導(dǎo)的中青年畫家,使油畫創(chuàng)作進(jìn)入鼎盛的繁榮時(shí)期。在這期間,人們對(duì)油畫民族化問題的探討,再一次提到日程上來。說到油畫民族化,就必須談到中西文化融合問題。事實(shí)上,在中西文明對(duì)話中,中國(guó)文明始終是東方文化的代表,中國(guó)文明深遠(yuǎn)地影響了亞洲和世界,尤其是東亞地區(qū)的傳統(tǒng)文化,骨子里就是中國(guó)文化。有些人將中國(guó)的傳統(tǒng)文化看成陳舊落后的東西,這很危險(xiǎn),西方人在研究中國(guó)文化,有些國(guó)人卻學(xué)不好國(guó)學(xué),一談起中國(guó)文化總覺得底氣不足,或者有“夜郎自大”的感覺。談到中西融合問題,往往言不由衷,能看到自己落后,卻不愿承認(rèn)落后,更不愿研究為什么落后。而外國(guó)人卻相反,他們看到了中國(guó)的落后,然而更害怕中國(guó)的崛起,他們研究中國(guó)的歷史、中國(guó)發(fā)展史上的得與失,他們要做的是如何抵制中國(guó)文化,如何消減中國(guó)文化對(duì)周邊國(guó)家地區(qū)和世界的影響。

我們現(xiàn)在要做的是建立好、完善好自己的話語體系。首先,我們自己說話要有底氣,要認(rèn)真研究國(guó)學(xué),積極吸納西方文化及先進(jìn)技術(shù),大膽地洋為中用,在中西文化交流中我們的立場(chǎng)是中道西器。中華民族是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族,也是善于融合吸收外來文化的民族,然而中國(guó)始終沒有被異化,從歷史的發(fā)展觀來看,中國(guó)選擇的對(duì)外開放是極其正確的?,F(xiàn)在世界的文化是多樣性的,我們沒有必要害怕西方文化的中心主義,中國(guó)文化依然是東方的明珠。對(duì)于我們搞美術(shù)的而言,應(yīng)更為關(guān)注的是繪畫本身的品質(zhì),繪畫藝術(shù)自身的一種評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)──強(qiáng)烈的精神內(nèi)涵。我認(rèn)為所謂中國(guó)油畫民族化問題,不應(yīng)是一種人為的形態(tài)化要求,而是一種民族精神的自然流露。著名畫家陳逸飛的人物肖像畫,中國(guó)情調(diào)濃郁于畫中、洋溢于畫外,使歐美人為之嘆服。其實(shí),中國(guó)油畫始終具有中國(guó)情結(jié),除非你摒棄了中國(guó)文化、拋棄了民族精神,不過這也無妨,在當(dāng)今世界文化相互滲透融合的時(shí)代里,沒有誰說你是叛逆或不對(duì)。然而,在中國(guó)大文化的母體里,油畫流進(jìn)的是中華民族精神的血液。中國(guó)油畫將以獨(dú)特的東方情韻,立于世界藝術(shù)之林,油畫的民族屬性必將會(huì)淡化,它作為一個(gè)世界性的畫種,傳導(dǎo)的是世界各國(guó)的文化精神。

中國(guó)油畫,應(yīng)該是中國(guó)精神!

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