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林少華:西方為“露”文化 東方則為“藏”文化

中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2010-09-28
我總覺(jué)得西方人喜“露”而東方人善“藏”。東方玄機(jī),盡在一“藏”。用在政治上謂臥薪嘗膽、韜光養(yǎng)晦;用在軍事上謂兵不厭詐、暗度陳倉(cāng);用在文學(xué)上謂詩(shī)貴含蓄、意在言外;用在交際上謂喜怒不形于色。如今甚至有了“金屋藏嬌”之說(shuō),不知是真是假。總之,如果說(shuō)西方文化為“露”文化,東方文化則為“藏”文化。


  但東方并不只有中國(guó),至少旁邊還有個(gè)日本。于是每次赴日我都留意考察這邊“藏”到什么程度。若干次下來(lái),頗有斬獲。從結(jié)論上說(shuō),日本人更善于“藏”,或者說(shuō)“藏”得更妙,甚至把“藏”升華到美學(xué)層次———“藏”的美學(xué)。

  眾所周知,日本式房間叫和室,日本式衣服叫和服,俱以“藏”為宗旨。先說(shuō)和室。和室最大的視覺(jué)特點(diǎn)是“家徒四壁”。榻榻米,天花板,四面墻,一盞燈,別無(wú)長(zhǎng)物,儼然牢房。那么什物跑哪里去了呢?原來(lái)有一面墻是兩扇或四扇貼一層厚紙的膠合板拉門(mén),被褥、坐墊、衣服等物一古腦兒藏在里面。晚間拿出被褥就是臥室,白天拿出坐墊放上矮腳桌乃為客廳,桌上擺上碗筷即成餐廳———一無(wú)所有又無(wú)所不有,一即一切。并且,雖然“家徒四壁”,卻無(wú)四壁蕭然之感。黃里透綠的榻榻米,木紋清晰的原木天花板,涂抹黃褐色細(xì)砂(現(xiàn)在多用仿砂墻紙)的墻壁,加上紙壁櫥門(mén)、紙木格門(mén),無(wú)論觸覺(jué)視覺(jué)都讓人覺(jué)得舒坦、安然、靜謐和溫馨。我在和室里住了幾年,一開(kāi)始腰酸腿痛,但住久了就覺(jué)出了情調(diào)。尤其長(zhǎng)崎三年,住的是獨(dú)門(mén)獨(dú)院的和式木屋,初夏黃昏時(shí)分,歪在榻榻米上,泡一杯綠茶,打開(kāi)木格拉門(mén),但見(jiàn)滿室夕暉,一院青草,三五彩蝶,數(shù)枝玫瑰,令人神思悠然,塵慮頓消,仿佛與天地融為一體。而這點(diǎn)在紙醉金迷極盡鋪陳的西式客廳里就不易做到。在這個(gè)意義上,和室可謂東方“藏”文化、“藏”之美學(xué)的經(jīng)典作品。有人說(shuō)和室的善藏功能源于動(dòng)物本能———?jiǎng)游锍鲂星耙话愣家詈圹E,如把睡過(guò)的洞穴或拉撒的屎尿用草葉樹(shù)枝掩蓋起來(lái)。究竟如何未曾考證,但日人喜藏善藏這點(diǎn)應(yīng)是有目共睹。他們的財(cái)務(wù)省本來(lái)叫大藏省,大凡金銀財(cái)寶日幣美元有價(jià)證券統(tǒng)統(tǒng)藏在里面。從公元七○一年開(kāi)始藏,藏了一千二三百年。到二十世紀(jì)末到底不太好意思了,才勉強(qiáng)改稱“財(cái)務(wù)省”。改稱是為掩人耳目,里面仍照藏不誤。

  再說(shuō)和服。和服從中國(guó)隋唐服裝(八世紀(jì)初天皇詔令天下男女服式俱用“唐樣”)一步步演化而來(lái)。最后演化成一塊丁字形寬幅布料往身上一裹一纏,就好像用厚布把嬰兒整個(gè)包起來(lái)再纏條帶子。何故?蓋因中日女子體形不同。日本女子個(gè)頭較矮,且上身偏長(zhǎng)而下肢略短。腿短而粗,日語(yǔ)稱“大根腳”,翻譯過(guò)來(lái)就是“大蘿卜腿”。一襲輕飄飄寬松松的羅紗長(zhǎng)裙,穿在苗條的林妹妹身上,自然如風(fēng)吹楊柳;但套在東洋武大娘身上,豈不成了小富士山?而若穿西式短裙,蘿卜腿又暴露無(wú)遺。聰明的大和女子斷不自取其辱,遂拿一塊布往身上一裹。因了這一裹,橫向面積縮小,縱向體積拉長(zhǎng),蘿卜腿掩藏不見(jiàn),臀部曲線畢現(xiàn)。寬腰帶又正好勒在雙峰底端,使得胸部巍然隆起。加上碎步急蹈,看上去倒也娉娉婷婷一波三折。萬(wàn)種風(fēng)情,盡在一裹。裹者,藏也。當(dāng)然也不是說(shuō)一概藏起。和服領(lǐng)低,整段脖子如嫩筍白生生露出,后頸尤為光潔動(dòng)人,盡顯大和女子皮膚白皙的優(yōu)勢(shì),堪稱點(diǎn)睛之筆———應(yīng)藏者藏之,宜露者露之,以藏為主,兼具藏露結(jié)合之妙。

  不過(guò)時(shí)下東京街頭很少見(jiàn)到如此賞心悅目的美學(xué)風(fēng)景了。新潮女郎們不但露頸,還要露背、露胸。至于大蘿卜腿小蘿卜腿更是白花花齊刷刷赤條條袒露無(wú)余。其中一部分人已不再滿足于袒露冰肌,進(jìn)而爭(zhēng)露玉骨———追求形銷(xiāo)骨立,追求骨感美。雜志封面紛紛凸現(xiàn)所謂骨感美人的“巨乳”。“巨乳”本應(yīng)從沃野緩緩聳起,可圖片上儼然從鋼筋混凝土墻壁鼓出兩個(gè)大猴頭菇,全然看不明白美在何處。

  好了,再說(shuō)下去有違初衷,就此打住。林少華
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