南博鑒寶:"圣旨"不如棉被?高古玉蟬現(xiàn)值3萬(wàn)

昨天上午，江蘇省收藏家協(xié)會(huì)與本報(bào)揚(yáng)子鑒寶欄目聯(lián)合主辦的“江蘇民間收藏精品展”在南京博物院舉行，435件展品將展至24日。另外同期的免費(fèi)鑒寶，雖只有一天時(shí)間，但上百名攜寶而來(lái)的讀者都如愿以償。

“圣旨”布料不如棉被？假的

兩卷清朝“圣旨”來(lái)到現(xiàn)場(chǎng)，但被專家鑒定為贗品。專家告訴記者，清朝的圣旨有很多規(guī)定，頒給親王、親王福晉、公主的為金冊(cè)，頒給郡王、郡王福晉的為鍍金銀冊(cè)，貝子及貝勒、貝子夫人、外藩蒙古親王、郡王貝勒的為龍邊紙冊(cè)。在圖案上也有純白色、三色、五色、七色之分。

而記者眼前的“圣旨”，是三色圣旨，有金黃、大紅和咖啡三種顏色。專家看了圣旨所用的布料之后告訴該市民，他帶來(lái)的圣旨是贗品，“如果你看這圣旨用的布料，還不如你自家的棉被布料，那肯定就是假的了！”

【專家建議】收藏不能追求奇特，而是要明辨狀況，像圣旨，先不看其內(nèi)容，看其質(zhì)地就可判斷是否出自皇家了。而且書畫等類別最容易出贗品，藏家要謹(jǐn)慎收藏。

16件紫砂全軍覆沒(méi)，倒霉

凌先生在鑒寶市民中算是帶來(lái)藏品最多的一位了。這一次他總共帶了16件藏品來(lái)請(qǐng)專家鑒別，全是他從各處淘來(lái)的紫砂壺。有把玩觀賞的小壺，也有實(shí)用泡茶的大壺，有高有矮有胖有瘦，一應(yīng)俱全。

不過(guò)經(jīng)專家鑒定，這十六把紫砂壺全是仿品。專家說(shuō)，鑒別紫砂壺主要看壺的形狀與用料，泥土是有歷史的，每個(gè)時(shí)代的泥料配方都不一樣。

【專家建議】現(xiàn)在老的名家制作的紫砂壺很難獲得，所以大家不要刻意去找名家紫砂壺，但可以找一些中級(jí)職稱的紫砂壺工藝師的，買上一兩把他們做的紫砂壺來(lái)收藏。做紫砂壺是要看年份的，做的時(shí)間長(zhǎng)了就漸漸地能在這個(gè)行業(yè)有名氣。等到這些中級(jí)職稱的壺藝家成了名家之后，這些茶壺也就值錢了。

“孩兒枕”是宋代定窯的？不可能

一位南京市民帶來(lái)了一個(gè)長(zhǎng)約20厘米的碧綠色的孩兒枕，專家只看了一眼便斷定是仿冒的，并非“古董”。專家分析，從這個(gè)孩兒枕的釉色上看，就不是宋代定窯。宋代定窯是白色的，湖田窯是銀灰色的，而絕非是碧綠色的。其次，雖然該“孩兒枕”上布滿了污跡，以給人們一種年代久遠(yuǎn)的錯(cuò)覺(jué)。但很明顯的，這是人為加上去的，污跡分布得很均勻。而且如果真是因?yàn)槟甏眠h(yuǎn)而生成的污跡，看起來(lái)會(huì)有很自然、很舒服的感覺(jué)，可這個(gè)孩兒枕的污跡看起來(lái)就很扎眼。從孩兒枕的底座上看，過(guò)去的瓷器都是人們手工制成的，用刀子摳刻出來(lái)的棱角、紋路很清晰、很分明。而這個(gè)孩兒枕的棱角卻很不清爽，明顯是用模子制造出來(lái)的。

【專家建議】明清以后瓷器仿制才興盛起來(lái)，而且多是后朝仿制前朝的瓷器，仿制技術(shù)也日漸成熟。剛剛涉足收藏瓷器的市民不要急著去古玩市場(chǎng)拾漏，畢竟能從市場(chǎng)上淘到真正古瓷的幾率很小，應(yīng)該先學(xué)習(xí)如何辨別瓷器真?zhèn)?。隨著仿制技術(shù)的提高，很多仿制品在油料、底座上都接近真品，但是胎質(zhì)與真品就有了明顯的區(qū)別，質(zhì)感也較差。市民也可以通過(guò)觀察瓷器的款式和瓷器上的花紋來(lái)辨別真?zhèn)巍?

三份民國(guó)政府檔案，都是真跡

市民趙制水帶來(lái)的是三份民國(guó)時(shí)期的政府檔案，經(jīng)專家鑒定，都是真跡。其中有一份是故宮博物院首任院長(zhǎng)易培基時(shí)任農(nóng)礦部部長(zhǎng)時(shí)的一份提案，上面標(biāo)注時(shí)間為中華民國(guó)十九年十月三十日。還有一份是《民國(guó)三十年行政院文物保管委員會(huì)年刊》。專家說(shuō)，這樣的年刊極具保存價(jià)值，記載了當(dāng)時(shí)發(fā)生的很多事情，又因其是為數(shù)不多的官方出版物，其價(jià)值更為可貴。

趙制水告訴記者，以前國(guó)民政府時(shí)期的這些檔案，很多都被當(dāng)廢紙扔掉了，很少有保存下來(lái)的?？墒沁@些文字資料，恰恰很詳細(xì)地記錄了當(dāng)年的一些不為眾人所知的事情，比其他文物更直觀地記錄了歷史的變遷。

【專家建議】鑒別書畫真?zhèn)蜗噍^于其他古物來(lái)說(shuō)，是比較困難的。收藏者首先可以從紙張上看，推測(cè)作品的年代。其次可以看作品的印刷技術(shù)與印刷風(fēng)格，像這三份民國(guó)時(shí)期的檔案就都是手寫的楷書。再次還可以看作品上的印章，從印泥的成色與質(zhì)地上分析年代，再看印章本身，像易培基的提案，就是很明顯的國(guó)民政府印章，延續(xù)了明清時(shí)期的規(guī)范印章體制，外邊較粗。

青銅器出土后真的會(huì)變輕

擺在青銅器鑒寶專家面前的是一具銅尊，看起來(lái)銹跡斑駁，很像是一件出土文物。但專家說(shuō)，這是一件仿西周時(shí)期的青銅器。

專家告訴記者，歷經(jīng)年代較久的青銅器由于長(zhǎng)時(shí)間埋在地底下逐漸腐蝕礦化，其分量會(huì)變輕，而這具銅尊則不然，懂行的人一掂就能判斷出這是一件新東西。其次，銅尊上面的造型文字的確是西周的，但整個(gè)銅尊的成色卻很雜亂。盡管銅尊上面有很多紅斑、綠銹，仿造出一種被埋于地下腐蝕多年的效果，但仔細(xì)看就會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多紅斑都是布在綠銹上的。而實(shí)際上經(jīng)時(shí)間腐蝕的青銅器，紅斑應(yīng)是最貼近青銅器本身的，其次才是綠銹。還有的青銅器上會(huì)出現(xiàn)孔雀藍(lán)。按照銹跡的層次去鑒別真假，也不失為一個(gè)好方法。

【專家建議】也可以看青銅器上雕刻的圖案。紋飾圖案是青銅器的一大特色，每個(gè)朝代都有不同的圖案特點(diǎn)。另外商周時(shí)期的青銅器是用銅與錫合金鑄成的，敲擊發(fā)出的聲音自然清脆，而仿制的青銅器多是由黃銅鑄成，聲音渾濁。

高古玉蟬現(xiàn)價(jià)值三萬(wàn)，賺了

鑒別玉器的專家告訴記者，一上午市民帶來(lái)的玉器多是仿品，就在這時(shí)，一個(gè)市民帶來(lái)的藏品中有一件是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的真品。這是一個(gè)高古玉含蟬，通體透明，像這種含蟬多是古時(shí)死者的陪葬品，古人認(rèn)為蟬性高潔，因此制作玉蟬讓死者含在口中，這在漢代甚為流行。

這只高古玉含蟬的擁有者是來(lái)自徐州的衡思靜，從機(jī)關(guān)退休的他時(shí)常和以前的同事一起去徐州火車站附近淘玉器。這只含蟬是他到邳州淘來(lái)的，衡思靜告訴記者，當(dāng)時(shí)他花一萬(wàn)八千元買下了含蟬，現(xiàn)在專家已經(jīng)估價(jià)約三萬(wàn)元了。

【專家建議】玉器拾漏是最為冒險(xiǎn)的，很容易就吃虧上當(dāng)。在拾漏的過(guò)程中，市民要保持良好的心態(tài)。好玉的造型、包漿都非常好看，要像豬油、羊脂般圓潤(rùn)，而且真玉的透明度也較假玉更大。從敲打聲音上看，真玉的聲音清脆悅耳，而假玉則沉悶喑啞。

雙孔璧現(xiàn)在是古董，原先是武器

代先生帶來(lái)了兩塊玉讓專家?guī)兔﹁b定，其中有一塊戰(zhàn)友送的有兩個(gè)小圓孔的玉，外面裹了一層厚厚的雜質(zhì)，經(jīng)專家鑒定是商代的出土文物。

專家說(shuō)，這塊玉在他們業(yè)界被叫做雙孔璧，從新石器時(shí)代到商代都有。早前產(chǎn)出的雙孔璧都很大，是被當(dāng)做武器來(lái)使用的。使用者用線從兩個(gè)孔中穿起掛在腰間，遇到敵人時(shí)就把它拿出來(lái)，手握著絲線高速旋轉(zhuǎn)，把雙孔璧甩出去擊中敵人。但像代先生帶來(lái)的這塊雙孔璧，只有兩三厘米長(zhǎng)，就只能用作掛飾了。

【專家建議】專家還指導(dǎo)了一個(gè)鑒定玉的方法，用加碘的水煮玉，大約煮三分鐘取出，然后用鋼絲球把玉表面的雜質(zhì)刷干凈，這樣就能看到玉本來(lái)的顏色了。

斧頭一樣的玉上有大篆文字，可能是飾品

市民帶來(lái)的收藏品千奇百怪，什么樣式的都有。有市民帶來(lái)一塊斧狀的玉，專家說(shuō)，可能年代比較久遠(yuǎn)，玉質(zhì)也有了些變化，但他個(gè)人認(rèn)為這是一件好東西。

專家指著這塊玉上雕刻的大篆文字和后面的一個(gè)動(dòng)物裝飾說(shuō)，斧只有在商代及商代以前才具有實(shí)用性，像這樣大小的斧狀玉并不具有實(shí)用性，而且實(shí)用的玉斧也不需要這么多裝飾品。據(jù)他推測(cè)，這塊玉應(yīng)該就是作為裝飾品來(lái)擺在家中的。

【專家建議】還是先作為飾品放于家中來(lái)裝飾，玉斧本來(lái)也沒(méi)有實(shí)用性。