南京明城墻甕城難保全 仿古違建毀遺址原貌

昨天，有讀者舉報(bào)，稱南京明城墻水西門(mén)一帶正進(jìn)行施工，在遺址上挖出大量明代城墻或水關(guān)的條石，可能已對(duì)明城墻造成了損害。記者隨即展開(kāi)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)該工程項(xiàng)目是要仿建古代著名人文景觀賞心亭和孫楚酒樓。然而，該項(xiàng)目至今尚未得到文物、規(guī)劃等部門(mén)批準(zhǔn)，屬擅自開(kāi)工。專家稱，由于兩景觀的歷史原貌已無(wú)從考證，如今任何形式的復(fù)建都只能算作是“假古董”?！耙云茐膰?guó)家級(jí)文保單位的代價(jià)，換來(lái)兩個(gè)根本無(wú)從考證的‘假古董’，這實(shí)在太有違常識(shí)了！”一位不愿意透露姓名的業(yè)內(nèi)人士痛心地說(shuō)。


　　遺址上建起混凝土水閘，考古隊(duì)挖出明代甕城

　　水西門(mén)廣場(chǎng)由分隔于鳳臺(tái)南路兩側(cè)的東西兩部分組成，東廣場(chǎng)為內(nèi)甕城遺址，西廣場(chǎng)為西水關(guān)遺址。

　　記者趕到西廣場(chǎng)時(shí)發(fā)現(xiàn)，遺址上是一片火熱的施工景象，現(xiàn)場(chǎng)堆滿了各種建筑材料，幾十個(gè)工人穿梭忙碌，工地上還可以見(jiàn)到類(lèi)似砌城墻所用的巨大條石。從廣場(chǎng)西邊的外秦淮河邊望去，新建的混凝土水閘幾乎東西向貫通遺址，已經(jīng)基本成形?，F(xiàn)場(chǎng)一位工人告訴記者，這里將建一個(gè)賞心亭，水閘還將穿過(guò)馬路，連通內(nèi)外秦淮河。

　　而在東廣場(chǎng)一個(gè)數(shù)百平方米的考古工地上，一段近20米長(zhǎng)、4米多高的地下城墻靜靜地矗立著，墻體由1米長(zhǎng)的條石砌成，顯得異常堅(jiān)固?，F(xiàn)場(chǎng)的考古人員告訴記者，水西門(mén)在明代稱作三山門(mén)，這一段就是三山門(mén)的內(nèi)甕城城墻。由于這里要建一個(gè)孫楚酒樓，因此他們要提前做考古發(fā)掘，至于甕城能不能保住，還是未知數(shù)。

　　考古工地旁，記者發(fā)現(xiàn)了百余塊身形巨大的條石，長(zhǎng)度接近2米，有些有明顯的凹槽和榫卯結(jié)構(gòu)，有的一面被磨得相當(dāng)光滑，還有類(lèi)似插旗桿用的圓洞?？脊湃藛T告訴記者，由于施工引起了媒體關(guān)注，施工方怕被曝光破壞水關(guān)遺址，在6天前的深夜，把這些條石從西廣場(chǎng)悄悄運(yùn)到這里，有的已有破損。南京市文物局一位去過(guò)現(xiàn)場(chǎng)的官員透露，其中一部分從西廣場(chǎng)地下挖出的石料，究竟屬于城墻還是水關(guān)，還有待研究。

　　據(jù)了解，甕城和西水關(guān)都屬于國(guó)保單位南京明城墻的一部分，又屬南京市水西門(mén)(西水關(guān))遺址保護(hù)區(qū)，這樣的區(qū)域應(yīng)該受到嚴(yán)格保護(hù)，那么，施工是否依法履行了報(bào)批手續(xù)？

　　未獲規(guī)劃和文物部門(mén)批準(zhǔn)，工程涉嫌違法

　　記者經(jīng)調(diào)查得知，這個(gè)名為“西水關(guān)內(nèi)外秦淮河溝通建設(shè)工程”的項(xiàng)目由秦淮區(qū)建設(shè)局負(fù)責(zé)，于2009年8月在南京市規(guī)劃局網(wǎng)站進(jìn)行了批前公示。記者昨天下午來(lái)到南京市規(guī)劃局服務(wù)大廳，工作人員在查詢后表示，這個(gè)項(xiàng)目仍處于審批階段，還沒(méi)有拿到規(guī)劃許可證。

　　而根據(jù)文物保護(hù)法規(guī)，涉及國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位的施工，必須經(jīng)市級(jí)、省級(jí)文物部門(mén)并逐級(jí)上報(bào)至國(guó)家文物局審批。然而省文物局文物處稱，他們從未接收過(guò)南京市文物局關(guān)于此事的函件，國(guó)家文物局更不可能批準(zhǔn)該項(xiàng)目。由此可見(jiàn)，該工程未經(jīng)職能部門(mén)批準(zhǔn)就擅自施工，涉嫌違反《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》和《文物保護(hù)法》。

　　就連目前進(jìn)行的考古發(fā)掘，也有不規(guī)范之處。周?chē)忻窀嬖V記者，考古隊(duì)春節(jié)前就已經(jīng)進(jìn)場(chǎng)，但調(diào)查表明，此次發(fā)掘至今未履行報(bào)批手續(xù)。按規(guī)定，所有的考古發(fā)掘都要逐級(jí)上報(bào)經(jīng)國(guó)家文物局批準(zhǔn)，但截至記者發(fā)稿時(shí)，省文物局仍未接到南京方面的考古發(fā)掘申請(qǐng)。而在已經(jīng)遭到破壞的西水關(guān)遺址，仍未有考古隊(duì)進(jìn)場(chǎng)搶救挖掘。

　　破壞明城墻遺址，要建假古董

　　南京城墻專家楊國(guó)慶表示，古代甕城一般在城門(mén)外，而明代南京城則獨(dú)創(chuàng)了內(nèi)甕城，多數(shù)為方形，典型的為保存至今的中華門(mén)城堡，只有通濟(jì)門(mén)和三山門(mén)的內(nèi)甕城是船形的，這在中國(guó)古代城墻中是絕無(wú)僅有的。通濟(jì)門(mén)的船形內(nèi)甕城已經(jīng)在城市建設(shè)中被拆除，此處的遺跡就更顯珍貴，它是南京船形內(nèi)甕城的唯一實(shí)物見(jiàn)證，文物價(jià)值很高。

　　這個(gè)以破壞明城墻為代價(jià)的工程到底要做什么？記者從公示材料上獲悉，西廣場(chǎng)要復(fù)建4層樓的賞心亭，東廣場(chǎng)要復(fù)建三層樓的孫楚酒樓，二者均配備地下一層的停車(chē)場(chǎng)。

　　賞心亭和孫楚酒樓為古代南京的兩處人文景觀?！鞍褏倾^看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。”辛棄疾的《水龍吟·登建康賞心亭》，正是借賞心亭抒懷。而孫楚酒樓的名稱源自晉代，太守孫楚來(lái)水西門(mén)的一座酒樓，詩(shī)興大發(fā)，狂飲高歌，店主遂改店名為孫楚酒樓。唐代，李白常與文人酒友在此飲酒，留下“朝沽金陵酒，歌吹孫楚樓”的著名詩(shī)篇。清代乾隆年間“金陵四十八景”中，第十三景即為“樓懷孫楚”。

　　對(duì)于看似很文化的復(fù)建工程，南京大學(xué)歷史系周學(xué)鷹教授批評(píng)為破壞真文物修建假古董：“像賞心亭和孫楚酒樓這樣的新景觀，放在其他地方效果可能會(huì)不錯(cuò)，但是為了造景觀不惜破壞明城墻，就很不應(yīng)該了。復(fù)建有個(gè)原則叫修舊如故，以存其真，可是這兩個(gè)建筑當(dāng)時(shí)是什么樣，沒(méi)測(cè)繪圖也沒(méi)照片，現(xiàn)在它的準(zhǔn)確位置不知道，它的高度和體量也沒(méi)有依據(jù)。還有一些細(xì)節(jié)，比如窗戶有幾扇，墻體啥顏色？從公示的材料來(lái)看，用的是現(xiàn)代材料現(xiàn)代工藝，最多算是仿古建筑，而不能說(shuō)是復(fù)建。另外，這兩處建筑都配備地下一層的停車(chē)場(chǎng)，這個(gè)不可避免會(huì)破壞城墻和水關(guān)遺址?！?br/>
　　弘揚(yáng)歷史文化不是簡(jiǎn)單的仿古、復(fù)建

　　水西門(mén)一帶比較理想的保護(hù)模式是什么樣的？記者采訪了多位專家，他們的觀點(diǎn)比較一致：首先是保護(hù)好文物本體，不能讓現(xiàn)代建筑侵入明城墻的保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶。然后在周邊營(yíng)造環(huán)境，仿古建筑可以安排在這個(gè)層次內(nèi)；其次是通過(guò)正在進(jìn)行的考古發(fā)掘，了解遺址的情況，建成遺址公園，成為市民的公共活動(dòng)空間，把文化遺產(chǎn)變成人們生活的一部分，改善南京的人文環(huán)境和人居環(huán)境。

　　有專家分析，當(dāng)下的城市建設(shè)中，有一個(gè)普遍的傾向：一提到弘揚(yáng)地方文化和歷史特色，就想到仿古、復(fù)建，現(xiàn)在重建、恢復(fù)一些古建筑，修廟造塔，或是修建仿古街道已經(jīng)成為一種流行病。實(shí)際上，這是一種誤解，違背了維護(hù)歷史文化遺產(chǎn)真實(shí)性原則，因?yàn)樾陆ǖ姆鹿沤ㄖ缓袣v史的信息，同時(shí)也給人錯(cuò)覺(jué)，沖淡和影響了對(duì)真正歷史遺存的保護(hù)。

　　南京文化學(xué)者薛冰認(rèn)為，現(xiàn)在各地?zé)嶂杂诖蛟鞖v史景觀，其實(shí)這是一個(gè)偽概念。真正的文化遺產(chǎn)景觀是歷史形成的，而不是今人所能打造的?，F(xiàn)在水西門(mén)一帶的建設(shè)，打造了仿古景觀，卻破壞了真正歷史的景觀，從而人為制造了保護(hù)與弘揚(yáng)的矛盾。文化遺產(chǎn)的魅力就在于它以一種實(shí)物的形式，使歷史變得真實(shí)可感，讓我們感受到祖先的燦爛創(chuàng)造，并為之自豪。我們最需要做的，不是用現(xiàn)代的技術(shù)來(lái)重復(fù)古人的創(chuàng)作，而是把經(jīng)歷了時(shí)間的淘洗仍然保留下來(lái)的珍貴遺產(chǎn)保護(hù)好，保持其原真性，呈現(xiàn)出其本來(lái)的面目，避免它們?cè)诂F(xiàn)代化的沖擊下變得似是而非，這才是我們的使命所在。