雕塑是一種“慢藝術(shù)”

城市雕塑伴隨著我國(guó)改革開放的進(jìn)程，發(fā)展速度很快，規(guī)模從小到大，從業(yè)雕塑家從數(shù)十人上升到數(shù)百人，創(chuàng)作水平從比較粗糙到比較講究藝術(shù)質(zhì)量。如今，作品聳立在全國(guó)大小城市的街頭，還相繼建立了不少專門的雕塑公園，涌現(xiàn)出一些杰出的作品。藝術(shù)觀念多元、創(chuàng)作風(fēng)格多樣、作者銳意創(chuàng)新，是當(dāng)前我國(guó)城市雕塑發(fā)展的大趨勢(shì)。但是由于城市雕塑過熱，有不少人將這當(dāng)成了快餐。

　　雕塑是一種“慢藝術(shù)”，作品的創(chuàng)作過程需要較長(zhǎng)時(shí)間，且耗資較大，作品的題材、表現(xiàn)語(yǔ)言以及安置地點(diǎn)，都應(yīng)經(jīng)過充分醞釀、精心構(gòu)思和設(shè)計(jì)。在建筑空間安置雕塑作品，應(yīng)該講求建筑師與雕塑家的協(xié)調(diào)合作，尊重雙方。有的地方事先不與雕塑家協(xié)商，待建筑物完工后才把訂件交給雕塑家，這是把雕塑當(dāng)作建筑的附加物，忽視了雕塑作品相對(duì)獨(dú)立的價(jià)值與意義。有的地方領(lǐng)導(dǎo)把城雕視作自己的“政績(jī)工程”，總是趕在自己的任期內(nèi)匆忙完成，而不顧雕塑藝術(shù)品的質(zhì)量。一個(gè)城市可觀的雕塑藝術(shù)面貌得靠數(shù)十年甚至數(shù)百年的長(zhǎng)期積累，試圖花兩三年的工夫用雕塑改變一個(gè)城市形象的想法與做法，違背了城市文化的發(fā)展規(guī)律，結(jié)果肯定事與愿違?！皩幦蔽銥E”應(yīng)該成為包括城市雕塑在內(nèi)的一切藝術(shù)創(chuàng)造永遠(yuǎn)堅(jiān)持的原則。

　　雕塑既是城市面貌的點(diǎn)綴與裝飾，更是富有精神品格、具有獨(dú)立意義的藝術(shù)品，是一種長(zhǎng)久的、形象的文化標(biāo)志，應(yīng)該展示歷史與現(xiàn)實(shí)的燦爛風(fēng)采，呈現(xiàn)藝術(shù)創(chuàng)造的智慧與才能，在給人們以審美享受的同時(shí)，潛移默化地發(fā)揮激發(fā)人們生活和勞動(dòng)的熱情、提高人們文化素質(zhì)的作用。因此，雕塑作品的藝術(shù)質(zhì)量和文化含量應(yīng)該是第一位的。


　　雕塑藝術(shù)家們除了要有高度的社會(huì)責(zé)任感和嚴(yán)肅認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度外，還需要提高自己的文化藝術(shù)修養(yǎng)。一些雕塑家只重視自己的手頭功夫和技巧的完善，對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)造中的“道”即精神、品格，卻有所忽視，這是當(dāng)前一些城市雕塑作品缺少文化含量的重要原因。我想，培育一支有深厚文化素養(yǎng)的雕塑家隊(duì)伍，仍然是我國(guó)當(dāng)前和未來一個(gè)時(shí)期面臨的重要任務(wù)。對(duì)此，藝術(shù)教育和城市雕塑藝術(shù)的領(lǐng)導(dǎo)部門應(yīng)該有充分的認(rèn)識(shí)，切忌“大躍進(jìn)”。邵大箴