通訊：敦煌舞，舞“熱”了甘肅戲劇

　　通過復(fù)活敦煌壁畫，創(chuàng)造以敦煌文化為核心、自成體系的舞蹈語(yǔ)匯《絲路花雨》譽(yù)滿全球。以敦煌為源流，以絲路為背景，以多民族為色彩的甘肅戲劇也借此復(fù)活。這是近日來(lái)隴參加“甘肅省加快戲劇大省建設(shè)論壇”的專家學(xué)者們的共識(shí)。

　　《絲路花雨》演出三十年一千六百場(chǎng)次，藝術(shù)魅力長(zhǎng)久不衰。北京舞蹈學(xué)院教授賀燕云認(rèn)為，這是因?yàn)榇瞬课鑴∪〔挠诠沤z綢之路的戲劇，從敦煌壁畫舞姿上“復(fù)活”和創(chuàng)造了一種具有獨(dú)特舞蹈美學(xué)價(jià)值的中華古典舞蹈優(yōu)秀品種，并開啟了舞蹈界對(duì)中國(guó)古典舞蹈多元存在和發(fā)展的認(rèn)識(shí)。

　　自一九七九年首演至今，《絲路花雨》先后經(jīng)歷了四次“復(fù)排”和一次“新版創(chuàng)排”。無(wú)論是復(fù)排還是創(chuàng)新修排，在意大利、法國(guó)、俄羅斯、日本都引起轟動(dòng)。二00八年，《絲路花雨》還獻(xiàn)禮北京奧運(yùn)會(huì)?！拔鑴　督z路花雨》的成功超越了時(shí)光的流逝，成為經(jīng)典的舞劇。”中國(guó)著名的舞蹈評(píng)論家馮雙白如是說(shuō)。

　　進(jìn)入新世紀(jì)，在對(duì)絲綢之路歷史的開掘和對(duì)敦煌莫高窟壁畫舞蹈的研究中誕生的舞劇《大夢(mèng)敦煌》，亦吸引了觀眾目光。。

　　面對(duì)敦煌、絲路題材的日趨成熟，繼《絲路花雨》、《大夢(mèng)敦煌》之后，甘肅省雜技團(tuán)根據(jù)市場(chǎng)量身打造集雜技、歌舞、武術(shù)、魔術(shù)、威亞特技為一體的雜技樂舞劇《敦煌神女》，為游敦煌的中外賓客提供現(xiàn)場(chǎng)感受敦煌文化藝術(shù)魅力的平臺(tái)。現(xiàn)已形成鳴沙山、月牙泉景區(qū)之后，敦煌旅游的第三大品牌項(xiàng)目。

　　具有世界影響力的敦煌文化還激發(fā)出話劇《西安事變》，創(chuàng)造了“敦煌舞”舞蹈語(yǔ)匯，并由此為開端，不斷豐富完善，成為中國(guó)民族舞蹈百花園中的一朵奇葩。

　　甘肅省雜技團(tuán)李林安說(shuō)，回望歷史軌跡，不難發(fā)現(xiàn)歷史給予甘肅這塊土地最大的賜予，莫過于以敦煌為代表的藝術(shù)寶庫(kù)，以絲綢之路為代表的各種文化的匯集于融和。由此，甘肅的戲劇不論所攝取的題材如何，也不論所顯現(xiàn)的風(fēng)格和形式如何，都以鮮明的特色貫穿至今，那就是“以敦煌為源流，以絲路為背景，以多民族為色彩”。完