賈平凹：我們需要有中國文化立場的文學(xué)原創(chuàng)性

一個世紀(jì)以來，中國在發(fā)生著劇烈的變化，社會在不斷地轉(zhuǎn)型，一步步走向復(fù)興之路。中國的文學(xué)隨著時代在顛簸，幾代人在適應(yīng)，在試驗，直至今天。今天的中國文學(xué)有著它的熱鬧和華麗，我們欣然著它的成就。但環(huán)顧四周，回頭望去，我們的文學(xué)還存在相當(dāng)大的缺憾，不僅未堅挺于世界文學(xué)之林，就是在國內(nèi)，社會和廣大的讀者仍不滿意。我們需要反省，這種反省是具備了一定實力后的意識，這種反省也只有在這個時候。歷史把這一任務(wù)扔給了我們，是我們當(dāng)代作家的使命。

　　我們的文學(xué)到了要求展示國家形象的時候。

　　如何才能展示國家形象？我談不出更深的道理，我只是感覺，在面對著永恒和沒有永恒的局面時，我們的文學(xué)里中國文化的立場一定有了問題。

　　我們一直在說，越是民族的越是世界的，這無疑是真理，但一直是像標(biāo)語一樣只是寫在墻上沒有刻在心上。好像如我們的許多事情一樣，說的不一定做，做的不一定說?？梢哉f，在很長的時間里，我們的心中并沒有以中國文化的自豪感去從事寫作。如果去問：我們“民族的”這三個字是什么內(nèi)容？再問：我們民族文化的經(jīng)典著作有多少人在研究甚至讀過？我們常在抱怨外國對我們的文學(xué)了解不如我們對外國文學(xué)的了解，而我們自己又了解多少我們傳統(tǒng)的東西？我們沒有堅持我們民族文化的立場，我們的血液里沒有了中國的哲學(xué)、美學(xué)，雖然使用的是漢語，但中國的味道不足，這是必然的。

　　我們的文學(xué)到了不應(yīng)只面對中國人，也要面對全部人類去寫作的時候。當(dāng)面對著全部人類的時候，以什么樣的面目去面對？我們之所以久久沒有我們的文化立場，是我們民族的苦難太多，經(jīng)歷了外來的和內(nèi)部的種種磨難，我們是不如人又極力要改變處境，當(dāng)我們覺醒了，需要站起來的時候，必然就得傾訴。所以，在一段時間里，我們都在傾訴，我們訴說自己的丑陋，這樣，我們習(xí)慣了這種傾訴，也養(yǎng)成了外面世界尋找我們就要聽我們傾訴的習(xí)慣。我們需要傾訴我們苦難和種種丑陋去喚醒民眾，但這如出售能源換取富裕一樣，它不能保障長久的富裕和尊嚴(yán)?，F(xiàn)在，當(dāng)我們要面對全部人類，我們要有我們建立在中國文化立場上的獨特的制造，這個制造不再只符合中國的需要，而要符合全部人類的需要，也就是說為全部人類的未來發(fā)展提供我們的一些經(jīng)驗和想法，即便這種制造還不大，哪怕是一個手電筒，但這手電筒是中國的，在世界上是唯一的，而不是別人用打火機了，我們還津津樂道著松節(jié)油，或者只是在說我們多么可憐呀還用著松節(jié)油，或者只去組裝別人的打火機。

　　我沒有理性分析的能力，我只是感覺我們得調(diào)整我們的思維，這就是，我們的文學(xué)應(yīng)該面對全部人類，而不僅僅只是中國。在面對全部人類時，我們要有中國文化的立場，去提供我們生存狀況下的生存經(jīng)驗，以此在世界文學(xué)的舞臺上展示我們的國家形象?？赡苓@樣的工作將很艱難，但如果從現(xiàn)在起，經(jīng)過一代兩代作家的努力，我們的文學(xué)才能堅挺于世界文學(xué)之林，成為世界文學(xué)的一部分。

　　所以，我們應(yīng)該保護(hù)有著中國文學(xué)立場的文學(xué)原創(chuàng)。