陶瓷印章《弟子規(guī)》
提起篆刻,人們自然就會想起刻在各種石料、木頭、鑄在金屬上的印章,就會想到各種體式的篆字。然而,很少有人聽說過陶瓷印章。淄博市有一位民間藝術(shù)家譚玉偉,多年來致力于陶瓷印章的創(chuàng)作,并在去年北京奧運(yùn)會期間將著名作家王金鈴先生創(chuàng)作的《奧運(yùn)賦》制作成了330枚瓷印,將奧運(yùn)的歷史用中國印的方式完美地表現(xiàn)出來。
方寸間折射文化光彩
多年來,譚玉偉一直從事書畫篆刻藝術(shù)的創(chuàng)作。身處瓷都淄博,陶瓷可以說是觸手可及的資源。在別人用陶瓷生產(chǎn)日用品和建筑材料之時(shí),他卻嘗試著用這種資源開辟另一個(gè)藝術(shù)世界——他萌生了一種想法,能否用陶瓷來替代葉臘石類印材,創(chuàng)造出一種新的藝術(shù)效果?
譚玉偉把陶瓷材料固有的特性和葉臘石類所不具備的多種特質(zhì),融合進(jìn)篆刻藝術(shù),這需要多方面的文化因素納入,比如文學(xué)藝術(shù)、雕塑藝術(shù)。這都是陶瓷與篆刻結(jié)合后,能夠包容的優(yōu)勢。他所追求的是把傳統(tǒng)文化的精神巧妙地整合壓縮進(jìn)方寸之中,使每一件作品都獨(dú)具特點(diǎn),透射出深刻的傳統(tǒng)文化光彩。在這被擴(kuò)展的文化容量中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)品的唯一性——孤品價(jià)值。
陶瓷制印效果如何?譚玉偉認(rèn)為,從材料意義上說,它與葉臘石各有千秋。葉臘石的篆刻創(chuàng)作可表述為:“天然+人工”,而陶瓷的篆刻創(chuàng)作則應(yīng)表述為:“人工+天然”。就是說陶瓷印的創(chuàng)作更增加了天然介入后的“二次創(chuàng)作”,為篆刻作品平添了一層更深邃更渾然的色彩。
陶印:印章的源頭
對于譚玉偉來說,用陶瓷創(chuàng)作印章不是他腦子“靈光一閃”的結(jié)果,而是有著深刻的歷史淵源。令很多人意想不到的是,制印的源頭竟然就是陶器。
考古資料顯示,在距今9000多年前的黃河流域和長江流域,出現(xiàn)了在陶器上使用拍打壓印紋飾的方法,而具有印章功能的陶拍的產(chǎn)生,更加說明這種獨(dú)立的圓形或方形的陶拍,猶如一方圓形或方形的印章,壓印在半干濕的陶坯上,這無疑就成了印章的最初形態(tài)?!翱梢哉f,陶與印是相伴而存、相合而生的。”譚玉偉告訴記者。
注:凡注明“中藝網(wǎng)”字樣的視頻、圖片或文字均屬于本網(wǎng)站專稿,如須轉(zhuǎn)載圖片請保留“中藝網(wǎng)”水印,轉(zhuǎn)載文字內(nèi)容請注明來源“中藝網(wǎng)”,否則本網(wǎng)站將依據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播保護(hù)條例》維護(hù)網(wǎng)絡(luò)知識產(chǎn)權(quán)!