性文化本無(wú)“節(jié)” 何時(shí)面紗能揭下？

2009第七屆全國(guó)(廣州)性文化節(jié)落幕了。在相關(guān)的報(bào)道和評(píng)論中,筆者注意到,論者們對(duì)未諳性文化、疏于接受性教育的民眾,流露出“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的怨氣。的確,性教育在我國(guó)仍舉步維艱。在傳統(tǒng)的觀念中,男女之事,是“無(wú)師自通”的,無(wú)需啟齒,也難以啟齒。這種觀念至今仍有“廣闊市場(chǎng)”。有人說(shuō),實(shí)施性教育當(dāng)“從娃娃抓起”。然而,在中小學(xué)課堂尤其是農(nóng)村中小學(xué)課堂上,性教育基本上還處于“空白狀態(tài)”。在一些農(nóng)村中學(xué),性教育的內(nèi)容僅現(xiàn)于生物教材中,課時(shí)也極為有限。而這些內(nèi)容竟連生物老師也常常羞于啟齒,于是,學(xué)生就只能在“自學(xué)”中偷偷摸摸地了解簡(jiǎn)單的性常識(shí)。在“性教育投入不足”這種現(xiàn)實(shí)背景下,廣州的性文化節(jié),事實(shí)上成了不少人接受性教育的“唯一課堂”———除了這個(gè)“課堂”,又有多少人能通過(guò)正常途徑獲得科學(xué)的性知識(shí)?

　　只有在性文化節(jié),才敢于說(shuō)性,提及性文化；在其他場(chǎng)合,卻談“性”色變。這實(shí)在是性教育的不幸與悲哀。筆者以為,性文化本無(wú)“節(jié)”。期望性文化能脫掉神秘面紗,回到成人的生活中,活躍于中小學(xué)課堂上。唯其如此,性文化才能得到科學(xué)的解讀和更好的傳承。(宋維宙)