重慶永川發(fā)現(xiàn)17座明清古墓 墓室結(jié)構(gòu)獨(dú)特

設(shè)計(jì)墓室弧形拱頂時(shí)，里面居然還特意預(yù)留厚石板截住一半，是防“尸變”，還是有其他寓意？墓龕內(nèi)為何采取了左刻菊花、右刻蓮花的不對(duì)稱手筆？這些不尋常的發(fā)現(xiàn)引起了重慶市考古所永川區(qū)雙石鎮(zhèn)考古工地項(xiàng)目負(fù)責(zé)人陳東的濃厚興趣。
昨日，尚在整理發(fā)掘資料的陳東透露，永川區(qū)雙石鎮(zhèn)公路段施工過程中發(fā)現(xiàn)了17座明清古墓，為典型的明清家族墓群。雖然有早期被盜跡象，但其獨(dú)特的墓室建筑結(jié)構(gòu)，對(duì)研究該地區(qū)明清時(shí)期的喪葬習(xí)俗有重要意義。
奇特的墓室構(gòu)成
這處明清墓群位于永川區(qū)雙石鎮(zhèn)五龍橋村一處名為爛屋基的土包上。7月底，考古人員勘探墓群時(shí)，該土包已被挖掘機(jī)鏟去一部分，斷面上的17座古墓葬部分遭到嚴(yán)重破壞。
由于發(fā)掘期間又遭遇暴雨襲擊，考古人員僅對(duì)其中7座墓葬進(jìn)行了發(fā)掘，其他幾座墓葬幾乎都被暴雨沖毀，數(shù)枚青花瓷片和釉陶片散落一地。
令考古隊(duì)員感到意外的是，這發(fā)掘的7座家族墓群中，竟有兩座清代墓葬恰好重疊在兩座明墓之上。參與發(fā)掘的永川文物管理所工作人員王昌文回憶，以前這片地都是棺山坡，可能是因年代久遠(yuǎn)，清人下葬時(shí)正好又選擇到了明人的墓址上。
據(jù)重慶市考古所該工地負(fù)責(zé)人陳東介紹，7座墓葬均為石室墓，用長(zhǎng)方形板狀石材筑成，除東面兩座為弧形頂外，其余數(shù)座皆為平頂。墓后壁設(shè)有壁龕，高約40厘米，寬約30厘米，壁龕上部刻有淺浮雕，且每座墓室圖案均不同，有的為寶瓶狀，有的則為云紋。
王昌文推測(cè)，“這些大量出現(xiàn)的云紋可能代表墓主能死后升天。”
陳東表示，由于有被盜痕跡，所以在清理出的26件隨葬品中，只有一些常見的衣祿罐、谷倉(cāng)罐、青銅簪等簡(jiǎn)單物品，“但奇特的墓室構(gòu)成令人稱奇。”
疑為民間防“尸變”
按照通常的民間喪葬習(xí)慣，古人在設(shè)計(jì)墓室弧形拱頂時(shí)，一般都會(huì)直接用厚土封閉墓門，并沒有必要在墓室內(nèi)“畫蛇添足”，再次設(shè)置半截厚石板。奇怪的是，在本次發(fā)掘中，東面兩座弧形頂墓室內(nèi)部均發(fā)現(xiàn)了兩處半截厚條石，緊緊扣住墓室兩壁。
“這樣的墓室設(shè)計(jì)，好像是要防止里面的人出來，而不是外面的盜墓人進(jìn)去?！毕嚓P(guān)人士推測(cè)，或許數(shù)百年前該地區(qū)存在某種喪葬習(xí)俗———為了防止死于非命的人“尸變”危害鄉(xiāng)里（傳說“尸變”之后的人是無法彎下膝蓋的），所以在建造墓室時(shí)采取了“反扣”手法———用半截巨石封住一半墓室。
“這類墓室結(jié)構(gòu)并不多見，對(duì)研究該地區(qū)明清時(shí)期的喪葬習(xí)俗遺存仍有重要意義?！标悥|稱。
兩枝詭異的“花”
據(jù)陳東介紹，在其中一處明墓葬的后壁龕，刻有兩朵樣式不同的花的淺浮雕，左邊一枝為菊花，右邊一枝為蓮花，中間放置長(zhǎng)明燈。
“為何當(dāng)?shù)厝嗽诘窨踢@處淺浮雕時(shí)，并沒有遵循傳統(tǒng)的對(duì)稱雕刻手法，而是采取了完全不同的圖案造型?；蛟S，這里面有另一層尚需解讀的民俗含義，也可能埋藏了一段消失的故事。”陳東說到。
永川方面的考古人員王昌文也稱，目前，還未能準(zhǔn)確破譯這兩朵“花”的寓意，將結(jié)合相關(guān)資料作進(jìn)一步研究。