深圳咸頭嶺遺址發(fā)現距今7000年前新石器時代遺存

咸頭嶺遺址位于深圳市龍崗區(qū)大鵬街道辦咸頭嶺村，是坐落在大鵬灣畔二、三級沙堤上的沙丘遺址。該遺址1985、1989、1997和2004年進行過發(fā)掘，發(fā)掘面積近1745平方米。今年2—4月深圳市文物考古鑒定所在遺址西北部進行了第5次發(fā)掘，共布探方18個，發(fā)掘面積555平方米。
在近2次對咸頭嶺遺址的發(fā)掘中，考古工作者借鑒以往發(fā)掘沙丘遺址的經驗，針對塌方的問題不斷嘗試，形成了鋪板、留邊、切邊、噴水、劃線、配膠、噴膠和補洞等一套沙丘遺址的發(fā)掘技術程序，比較好地解決了固沙難題，使發(fā)掘的地層清晰、遺物和遺跡的歸屬層位清楚，收到了良好的發(fā)掘效果。
第5次發(fā)掘的遺存主要包含新石器和商時期的，其中新石器時代遺存的發(fā)掘最為重要。新石器時期的遺跡主要有灶以及大面積的紅燒土面等；陶器有夾砂陶和泥質陶，泥質陶中有大量的白陶、彩陶和少量的磨光黑陶，器類有罐、杯、盤、豆、缽、釜等；石器有錛、拍、砧、石餅、礪石等。商時期的陶器以夾砂陶為主，器類主要有罐、釜、尊等；石器有錛、鏃、礪石等。
根據清晰的地層疊壓關系和各層陶器的特征及形式變化特點，可以把此次咸頭嶺遺址發(fā)掘出土的新石器遺物分為4個階段。
Ⅰ段：夾砂陶所飾的繩紋都很細，有的甚至可以稱為線紋；夾砂陶釜的口沿均為卷沿；泥質彩陶為淺黃色胎，器表所飾的彩色紋飾以紅褐色條帶紋為主要特征，有的器物壓印紋中有填彩；見少量磨光黑陶；泥質弧腹圈足杯的口部為大敞口，彩陶壺的領部高而直；泥質圈足器的圈足或口沿部多飾很細的曲線劃紋，鏤孔多比較??；圈足盤、豆的盤腹部多比較深，圈足外斜；白陶較常見，多飾復雜的壓印紋。
Ⅱ段：夾砂陶飾細繩紋；夾砂陶釜的口沿為卷沿；泥質彩陶為淺黃色胎，器表上的紅褐彩紋飾除了條帶紋外，由曲線構成的紋飾很多，還見連續(xù)的點狀紋；有少量磨光黑陶；泥質圈足器上的鏤空多比較大；圈足盤、豆的盤部變淺；泥質弧腹圈足杯的口部為小敞口，彩陶壺的領部較低而外斜；白陶常見，多飾復雜的壓印紋。
Ⅲ段：夾砂陶的紋飾多為粗繩紋；夾砂陶釜的口沿大多為折沿，也有少量盤口；泥質彩陶主要為淺紅色胎，器表飾有比較潦草的紅色條帶紋和曲線紋；泥質圈足器上的鏤空均很小，且圈足上多有劃紋；圈足盤的圈足多比較大而直；白陶較少，多為素面，少量有簡單的壓印紋。
Ⅳ：夾砂陶的紋飾多為粗繩紋，有的口沿部還見貝劃紋、壓印紋和戳印紋；夾砂陶釜的口沿為折沿；少見彩陶，除見泥質淺紅胎上飾有紅彩外，也見夾砂陶上飾紅彩；白陶鮮見。
商時期的夾砂陶多飾粗繩紋，少量飾菱格紋；夾砂陶釜的口沿多為折沿，也見盤口的；泥質陶多為灰色，也有淺黃色的，飾有雷紋、菱格紋、曲折紋、重圈紋和方格紋等。這些出土物的特征與環(huán)珠江口地區(qū)一些年代確定的商時期遺址的出土物特征一致。
咸頭嶺遺址新石器時代第Ⅰ段的年代上限，14C測定距今近7000年（經樹輪校正）；第Ⅱ段的年代，根據近2次發(fā)掘的木炭標本14C的測定大約在距今6400—6800年；第Ⅲ段的出土物與深圳大黃沙遺址的出土物特點完全一致，年代應該相同，大黃沙遺址14C年代的測定為6255±260（經樹輪校正）；第Ⅳ段的年代推測應該在距今6000年。
近期對咸頭嶺遺址的考古發(fā)掘，有重要意義：
（1）在發(fā)掘中總結出的一套沙丘遺址發(fā)掘技術程序，對今后沙丘遺址的發(fā)掘實踐以及發(fā)掘水平的提高有借鑒和推進作用；
（2）咸頭嶺遺址新石器時代遺存的分期和年代研究，為環(huán)珠江口地區(qū)相關遺址的分期、斷年奠定了基礎，為珠江三角洲地區(qū)新石器時代中期的考古學文化樹立了一個重要標尺，也必將推進咸頭嶺文化的研究水平；
（3）咸頭嶺遺址是新石器時代中期環(huán)珠江口地區(qū)最具代表性的遺址之一，其Ⅰ段的遺物也是目前珠江三角洲地區(qū)所發(fā)現的有準確年代的新石器時代最早的遺物。從已有資料來看，咸頭嶺遺址與環(huán)珠江口地區(qū)同時期其他相關遺址的比較，具有很明顯的幾個特點，它的面積最大，出土遺物最豐富，器物制作工藝水平最高，而且其Ⅰ—Ⅱ段的遺物在環(huán)珠江口地區(qū)目前發(fā)現的其他20多個相關遺址中少見，這可能表明咸頭嶺遺址是一個中心聚落遺址，因此它是深入認識環(huán)珠江口地區(qū)新石器時代中期考古學文化的關鍵之一。
（4）咸頭嶺遺址Ⅰ段出土的白陶和彩陶已經很成熟，而從Ⅰ—Ⅳ段卻顯示出一個逐漸衰落的過程。白陶和彩陶的出現，目前在廣東地區(qū)找不到比咸頭嶺遺址Ⅰ段更早的。中國現今所知年代最早的白陶制品見于湘西沅水流域的高廟文化，同出的還有彩繪和填彩的陶器，高廟文化的年代在距今7800—6800年。隨后在湘西取代高廟文化的松溪口文化中也見不少的彩陶和白陶。咸頭嶺遺址白陶上的一些復雜的壓印紋、戳印紋、刻劃紋、斂口圈足盤等能在高廟文化和松溪口文化中找到相似的，可以推測咸頭嶺遺址的白陶和彩陶至少受到了湘西地區(qū)新石器文化比較強烈的影響。同時，咸頭嶺遺址白陶與洞庭湖區(qū)的湯家崗文化、大溪文化中的白陶也有相似之處。相信通過對咸頭嶺遺址發(fā)掘材料的系統(tǒng)整理和對周邊地區(qū)（尤其是和湖南等地）相關遺址的比較分析，可以解決這些考古學文化間的相互關系。（深圳市文物考古鑒定所）