中國畫怎樣才能健康發(fā)展

前不久我偶而讀到70年代末,時任中國美術(shù)家協(xié)會主席江豐先生發(fā)表于1979年12月號《美術(shù)》雜志上的一篇文章，名為《關(guān)于中國畫問題的一封信》。雖然此文距今已近30個年頭了，但文中所談及的中國畫問題卻在今天看起來,不但不為過時陳舊，反而更顯得尤為突出和發(fā)人深省。
江豐先生的此封信本是針對XX同志對于當(dāng)時中國畫領(lǐng)域里的某些現(xiàn)狀的看法過于“激憤、尖銳，甚或是偏見”而寫的。他根據(jù)當(dāng)時的形勢指出：“你的問題提得很尖銳，及時，但我似乎只看見偏向，我不同意你那種類乎于雜感式的譏諷和牢騷，因此我就想到寫這封信......”
也雖然，我至今都沒有弄清楚當(dāng)時江豐先生筆下的XX同志到底是誰，首先就論題而言，現(xiàn)在我反念一想覺得也沒有多大的必要了。今天我只覺得那位XX同志的一番過激言論在當(dāng)時看起來也許是尖銳的、偏向的，但時代發(fā)展到今天，我們從中國畫及它的市場現(xiàn)狀所反映出來的問題來看，我覺得XX同志那時的那番話并非是“杞人憂天”和偏向的，而是恰恰相反。目前中國畫問題要比江豐先生那時看到的和預(yù)想的要嚴(yán)重得多。這里需要聲明的是，也并非江豐先生那時的說法不正確，而是他是將中國畫的發(fā)展放在了一個有序，有良好規(guī)范的發(fā)展軌道上來看的。那個時期的中國社會尚處于打倒“四人幫”不久的特殊政治時期，中國還沒有正式步入改革開放的快車道，市場經(jīng)濟(jì)的條件還沒有形成，但卻能從此文中窺視到中國畫似乎已經(jīng)是市場經(jīng)濟(jì)的“早產(chǎn)兒”了，也能為目前中國畫市場的混亂找到一絲根源——“由于國際朋友喜愛中國畫，因而近年來中國畫的出口和展銷比較興旺，出路好，價值高......”；“你談到什么不相干的人也畫中國畫，他們在惟利是圖的歪風(fēng)下大批粗制濫造，因而嚴(yán)重影響中國畫界的榮譽(yù)......” ；“現(xiàn)在確有那么一些畫家脫離生活閉門造車、追求數(shù)量，作畫態(tài)度極不嚴(yán)肅，題材也搞得很狹很狹了，主要原因是利欲熏心，忘記了藝術(shù)必須反映生活的重任”；“還有些很有才能的年輕畫家，迫于應(yīng)酬，不得不大量作應(yīng)酬畫，甚至每天一、二十幅......”。那個年代提及的這種中國畫問題不難看出還只是個茅頭和初露端倪，當(dāng)時他的這一番話還不大被人們接受，甚至遭到嘲笑、挖苦和批評，根本不會引起人們的重視和關(guān)心，但更為可貴之處是從今天的現(xiàn)狀和事實(shí)來看是被他恰恰給言中了。那時的“中國畫問題”在今天看來真的是司空見慣、很不依為然的，已經(jīng)是不是“問題”的問題了，人們已經(jīng)沒有了那位XX同志的敏銳和勇氣了，我覺得他如果現(xiàn)在還健在的話，但這只能是我個人的一種不恰當(dāng)?shù)募僭O(shè)，——象他那種秉性的人也一定不會接受現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)的，早也被氣死了，而且一定會很慘的。
我很佩服他的先見和超前的洞察力，更敬佩他對中國畫未來的警醒與擔(dān)憂！我不知道究竟是誰，是什么力量帶給了今天中國畫及市場的混亂與瘋狂，我很慚愧沒有那位XX同志的敏銳機(jī)警，否則我不會象現(xiàn)在這樣感到突然和難于意料。我在想這恐怕連當(dāng)年的中國美術(shù)家協(xié)會主席江豐先生也會始料未及的，他那時也說“又有些中國畫教師，搞教學(xué)既不專心，也不熱心，一腦門子商品畫，每年收入盈千累萬。還有些中國畫家養(yǎng)尊處優(yōu)，什么到生活中去，早就忘到九霄云外了。以上都是不正常的情況，可能還有的是，聽其滋蔓下去，勢必影響很壞。如反映人民生活的作品由于勞而無功在逐漸減少。反映人民生活的作品不僅花時間，花精力，如果畫得不好，還會受到批評，不如畫水墨山水花卉來得安全省事，逍遙自在，而且有利可圖。”是的，今天的事實(shí)已經(jīng)不是那時的每年收入盈千累萬，而是幾十萬、幾百萬甚至是上千萬。有相當(dāng)知名度的大家都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的脫離生活，大量畫一些無關(guān)癢痛的商品畫和粗制濫造的應(yīng)酬之作；藝術(shù)院校里還能有多少一心一意、兢兢業(yè)業(yè)，安心撲在教學(xué)和培養(yǎng)人才上的教師呢？；已經(jīng)不是那時的“不相干的人也畫中國畫”，而是他自己覺得太的相干了?，F(xiàn)在的情況也并非江豐先生所說的：“我認(rèn)為以上的這些不一而足的不正?，F(xiàn)象，不能歸咎于畫家，更不能歸咎于中國畫。這與某些地方的領(lǐng)導(dǎo)同志的偏愛有關(guān)系的。哪怕只是局部的偏向，也應(yīng)該引起我們密切的注意，中國畫需要、也必然會健康發(fā)展。中國畫的領(lǐng)導(dǎo)工作需要認(rèn)真地抓起來。對于那些不正常的干擾，存在一個撥亂反正的問題。我們不能把外國人的愛好，代替中國人民的愛好；不能把外國上層人物的取舍標(biāo)準(zhǔn)，作為我們權(quán)衡藝術(shù)高低、優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)?！苯S先生那時的說法是肯定的樂觀的。而在近三十后的今天看來其結(jié)果是雜亂的糟糕的。我不僅要問：是不是我們的各級的領(lǐng)導(dǎo)，更主要的是美協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)都能否象當(dāng)年江豐先生說的那樣，自始止終將中國畫的領(lǐng)導(dǎo)工作認(rèn)真地抓起來了呢？的確現(xiàn)在是個早已改革開放的新時代了，是不完全等同那時計劃經(jīng)濟(jì)的時代了，但是這里我們應(yīng)該清楚地看到那時它的許多優(yōu)點(diǎn)和益處，不該開放和放松的地方我們一點(diǎn)也不能懈怠和盲目，應(yīng)該將傳統(tǒng)藝術(shù)當(dāng)中的優(yōu)秀東西很好的保護(hù)和繼承下來。從主觀上應(yīng)始終明確中國畫發(fā)展的方向。我們今天有不少人是只顧自掃門前雪，以自己的藝術(shù)去代替局部的藝術(shù)；以部分人的喜好去代替大多數(shù)人的喜好；以商品艷作代替嚴(yán)肅認(rèn)真的藝術(shù)作品。更為重要的是，連年的美術(shù)畫展活動的鑒定、評審，作為主要人員的專家學(xué)者往往以自己所謂的資歷和威望將自己牢牢置身于權(quán)威和壟斷地位，這種人若沒有認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神和良好的道德規(guī)范的話，時時處處不是將自己的關(guān)系和嫡系置身于前列，就是將賄賂與金錢置身于第一，其他與己毫無關(guān)系的畫家，哪怕是優(yōu)秀的畫家也只能被束之高閣的。假如這種不良氛圍一經(jīng)形成且任其蔓延和發(fā)展，其參與各種文化藝術(shù)活動的結(jié)果是非?？膳碌?，那么我們的中國畫發(fā)展勢必是狹隘的、偏頗的。而將自己的心思一味的放在了“錢”眼里，置藝術(shù)的教育意義和健康的文化發(fā)展于不顧、領(lǐng)導(dǎo)與監(jiān)管方面的懈怠與麻木，或者說是聽之任之，將最終導(dǎo)致了無規(guī)則的泛濫和純粹的藝術(shù)自由主義，許多濫竽充數(shù)的商品畫、贗品作將肆無忌憚地充斥著中國畫的主流文化和市場。它所帶給正常的中國畫交易市場的混亂是不可避免的，更主要的是它不可避免的帶給中國畫非常不健康的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，嚴(yán)重影響著中國畫作為我們民族優(yōu)秀文化的命運(yùn)。那時候的XX同志所提及的那些觀點(diǎn)在現(xiàn)在許多人看來是非常不可思議的、滑稽甚或是荒唐的，我是相信的，但為什么會產(chǎn)生這樣的結(jié)果？難道只能歸根于開放的市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境？我們經(jīng)營的是一種有著豐富內(nèi)涵的文化，不是單純簡單的商品；是有著強(qiáng)烈意識傾向的精神創(chuàng)造，而非簡單的模仿和粗制濫造。我知道，比我更清楚和明白的人不在少數(shù)，但是否都能夠不被貪婪的欲望和求財心切的意識所俘虜？能否不被急功近利的毫掠作祟為行尸走肉？缺乏一種精神的事是不可為的，而缺乏一種神圣責(zé)任的事是更不可為的。如果都能這樣的話，那么我們何愁假畫、贗品不除？雞囤狗盜之事不休？良好的職業(yè)道德不立？假如都能這樣，其社會意義和現(xiàn)實(shí)意義遠(yuǎn)非如此。
良好的民族精神我們不可或缺，承啟歷史、教育后人的責(zé)任我們不能泯滅，關(guān)心民眾、做事向善的本質(zhì)我們不能拋棄。試問，收入每年幾十萬，上百萬，上千萬的大腕名家，他們一年又能拿得出多少來為我們的社會大家作一些善事、益事業(yè)呢！特別是我相信，每年的高考以后的幾個月里，各大媒體竟相報道的貧困學(xué)子，因沒有錢上學(xué)而導(dǎo)致的慘劇折磨的也人不在少數(shù)，可是他們大多是心有余而力不足的群體。每當(dāng)這時，我的感慨頗多，但我又能怎么，只能是任憑情感的折磨和蹂躪，總將期望寄托于將來。我是多么的希望那些善良的有錢人在此時能夠伸出援助之手，幫幫這群急需要幫助之人！特別是已經(jīng)小康、大康的畫家們，因為我是個畫家，是個一文不名的窮畫家，但我又極不情愿在自己的領(lǐng)域里出現(xiàn)那些為富不仁之人，貪婪淫奢之夫。若是那樣，他們即便就是再有錢，而對于我們的社會也是沒有多大益處的。話題似乎偏離了主題，但我覺得，畫家的道德不為淪喪，是中國畫沿著健康軌道發(fā)展的基礎(chǔ)，不斷地回顧中國畫歷史，“成教化，助人倫”的傳統(tǒng)使命才會得以發(fā)揚(yáng)光大。大家、名家都能夠以身作則，率先垂范，中國畫才能在無論任何時代、任何風(fēng)浪下都能夠經(jīng)得起考驗，任何有悖于“真、善、美”的丑劇、鬧劇才不會上演。也只有處理好“尖銳、偏向，譏諷和牢騷”，作到不麻木、不盲目悲觀和樂觀，在他律和更要自律的基礎(chǔ)上，那么我們在此還何談“混亂和無序”呢！那么我們在此還做什么舊話重提？何談“中國畫”問題？還有什么理由懷疑我們的中國畫不能永遠(yuǎn)地屹立于世界民族先進(jìn)文化之林呢！那么中國畫的問題也只能是自然而然的“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)問題，而絕非道德問題，思想問題了。！(本文作者系國際美術(shù)家協(xié)會會員、中國書畫家協(xié)會理事、陜西省社會科學(xué)院長安文化研究中心特邀研究員）文／郭永潔